介绍
与许多宗教一样，重要的是他们的信仰，基督徒告诉别人。 我们不能停在那里，但是。 耶稣给我们非常具体的指示在他的最后记录在马太的话， “所以你们要去，使所有国家的弟子，他们在父亲的姓名和子和圣灵施洗，教导他们遵守我所吩咐你们的。” 马特。 28:19-20A [ESV的，我们不只是传福音，或告诉基督的好消息，但带给人们一个与他的真实关系，并让弟子。
选择
为了使物尽其用的时间和资源，我们应集中于一组特定的人的能量。 目前我的重点是对年轻的已婚男性。 这并不是说我不会弟子别人，但我把自己找到年轻的已婚男性工作的情况。 如果上帝生在我家门口等机会，我会回答。 话虽这么说，我会很小心与异性的关系。 如果我发现自己在这种情况下，我的妻子将需要参与。
我选择的人传福音和门徒的方法，将许多倍。 首先，我必须遵循圣灵的铅。 我无法“拯救”的人。 我可以是管道，但神借着圣灵的实际工作对一个人的心。 第二，我必须满足他们的人。 耶稣叫的第一个弟子，当他们钓鱼。 重要的是不要使用“仪式的”字样。 它不仅可以关闭一些人，他们也可能不明白的术语。 最后，我将被门徒建立关系。 重要的是，人们意识到，你不只是试图使信徒。 我们透过他的儿子耶稣基督与神的个人关系。 这是通过建立一个与人的关系。 R.布鲁斯·卡尔顿博士建议使用的方法称为，“他们的故事，你的故事，神的故事”中，你听他们的生活的东西，大家分享你的生活的东西，在关系到讲关于神的真理的线索。 我们的故事，描述基督之前我们的生活中，我们如何来悔改，并把我们的生活，基督和我们的生活是什么特性现在，我们跟随耶稣。
我弟子必须显示真正的兴趣在一个基督信徒的人。 作门徒的代价 ，潘霍华说，“第一次调用每一个基督徒的经验是呼吁放弃这个世界上的附件。”虽然它可能会采取一些较长的比其他人得出这样的结论，它是必不可少的弟子愿意让自己成为更象基督。
门徒的方法
门徒的最重要的是祈祷。 我需要祈祷，祈祷我门徒训练。 我也相信神的事情，重要的是要拥有双向交谈。 我需要学习的东西，以及教学开放。 为了实现这一目标，我将挑战我们既要研究特别的经文段落，然后讨论他们
我们应该有一个积极的教会生活，将有机会讲道的主题，我们的牧师（S），向我们提出来讨论。 这可能会导致巨大的增长机会。 这将是类似耶稣后，他的弟子说，广大市民一边。 然后他会解释非常详细，他说什么意思。
讨论对他们的生活问题和神的角度来看，这也是宝贵的。 事情会发生在我们的生活，这挑战了我们的信心。 史蒂文·柯蒂斯和玛丽·贝丝查普曼失去了一个女儿，几年前的一个可怕的事故。 他们选择了“看”神的手在那场悲剧。 这将是那么容易责怪上帝，并从他转。 这是至关重要的，我们都愿意相信他 - 不管是什么。 这是信仰是什么。
最后，重要的是要鼓励弟子为。 这样做的最佳方式是讨论我们的服务，并邀请弟子，我们一起服务。
主题，教条，和被覆盖的教训
通过基督救恩独自
在后现代的时代，有很多人，包括自称基督徒相信，上帝会导致许多路径。 据神的话语，这是情况并非如此。 这是重要的，基督的门徒了解他的排他性。
在开始时的话语，道与神同在，道就是神。 他开始与神同在。 万物是借着他造的，没有他不能做任何事情了。 生命在他里头，生命就是人的光。 光照在黑暗里，黑暗无法克服它。 约翰1:1-5 [ESV的]
是救赎在没有其他人，有没有其他名称之间的男人，我们必须保存给天堂下。“ 徒4:12 [ESV的]
因为只有一位神，是神和人之间的调停人，该名男子基督耶稣里，是谁给了自己作为所有的赎金，这是因为脂肪的适当时间的证词。 提摩太前书2:5-6 [ESV的
他是前世界的基础foreknown，但体现在最后时刻为你着想，通过他在上帝的信徒，从死人中复活他和龙舌兰他的荣耀，让你的信念和希望是上帝彼得前书1:20-21 [ESV的]
犯错误/无误的“圣经”
世界上有一个完整的神的话语的误解。 有些人认为它是一本好书，写男子。 许多人认为这是完全错误和矛盾。 人们使用这些改变意味着什么是基督徒的信仰。 因此，它是重要的新弟子明白“圣经”是上帝的万无一失/无误的Word。
神的启示：呼出所有经文是由上帝和有利可图的教学，责备，改正，并在正义的培训，神人可能是主管，各样的善事2Timothy 3:16-17 [ ESV的]
耶稣说，我们相信摩西的写作：你们如果信摩西，你会相信我，因为他写的我。 如果你不相信他的著 作，你怎么会相信我的话吗？“ 约翰5:46-47 [ESV的]
新台币圣经旧约圣经“是相同的：因此，亲爱的，因为你是等待这些，勤奋，没有现货或残疾，被他发现，在和平。 和计数为救赎我们的主的耐心，就像我们敬爱的哥哥保罗也给你写信给他，因为他在其所有信件，当他在谈到这些问题的智慧。 是很难理解其中的一些东西，它的无知和不稳定的扭到自己的破坏，PAS他们做其他的圣经彼得后书3:14-16 [ESV的 。
圣洁的重要性，并正在转
作为基督徒，我们被称为生命的圣洁。 我们是从我们的罪在十字架上的基督的赎罪工作的洁净，但我们不会嘲笑上帝继续一个罪孽深重的生活方式。 虽然我们将永远在此生活的完美，我们要通过改变生活的耶稣的力量，在我们的生活转变。
上帝的恩典已经出现，使所有的人得救，培养我们放弃虔和世俗的情欲，生活在当今时代的自我控制，正直，和敬虔的生活。 提图斯2:11-12 ESV的]
因为这是上帝的爱，我们遵守他的诫命。 并且他的诫命不是难。 约翰一书5:3 [ESV的]
不要效法这个世界，但你的心灵重建，通过测试，你可以辨别什么是神的旨意，什么是好的，可以接受和完善的转变。 罗马书12:2 [ESV的]
因此，若有人在基督里，他就是一个新的创造。 老已过，新的了。 这一切都是来自上帝，通过基督不甘心我们自己，给我们的和解部，这是神在基督里，调和了世界，给自己，不计对他们的过犯，并委托给我们的和解消息。 因此，我们作基督的使者，神使我们通过他的上诉。 我们恳请你对基督的名义，与神和好。 为我们着想，他做了他的罪，谁知道没有罪，使我们在他可能成为公义的神。 歌林多后书5:17-21 [ESV的]
见成效
一个真正的基督徒生活的标志是水果 这并不是说，我们工程保存;我们保存通过信仰基督耶稣的恩典 詹姆斯说，不过，信心没有行为是死的。 每一个弟子需要知道的至福，圣灵的果子，爱和怜悯的意思
“不是每个人都对我说：'主啊，主啊”，将进入天国，但一个人的意愿，我的父亲是谁在天堂。 许多在这一天对我说，“主阿，我们不是预言，在你的名字，并投出你的名字恶魔，你的名行许多异能吗？” 然后将我宣布对他们来说，“我从来不知道你。离开我，你无法无天的工人” 马太福音7:21-23 [ESV的]
但第一大马士革宣布，然后在耶路撒冷和犹太全地区，也向外邦人，他 们应当悔改归向神，履行他们的忏悔的言行。 徒26:20 [ESV的]
我们应该说什么，然后呢？ 没有追求公义的外邦人，已达到它，那就是，TA义的信仰，但没有得逞，以色列推行一项法律，将导致正义在达到这一法律。 为什么呢？ 因为他们的信仰没有追求，但如果工作的基础。 他们绊倒罗马书9:30-32 [ESV的绊脚石。
现在的肉体的作品是显而易见的：奸淫，污秽，淫荡，拜偶像，邪术，仇恨，争竞，嫉妒，愤怒的配合，对抗，纠纷，分歧，嫉妒，醉酒，荒宴，像这些东西。 我警告你，我警告你之前，那些做这样的事必不能承受神的国。 但圣灵的果子是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，自我控制，对这样的事情，没有任何法律加拉太书5:19-23 [ESV的 。
做你最好的展示自己的神为一体的批准，工人有没有必要羞愧，正确处理真理的道。 但要避免不敬的胡言乱语，它会导致更多和更不敬虔的人，他 们的谈话会像坏疽蔓延。2Timothy 2:15-17 [ESV的]
有什么好处，我的兄弟，如果有人说他有信心，但不会有作品？ 这信心能救他吗？ 如果一个弟弟或妹妹是不好穿，缺乏日常食物中，你对他们说，“在和平，温暖和充满”，不给他们身体所需的东西，有什么好处？ 也因此本身的信心，如果它不具备工程是死的。 但有人会说，“你有信心和我的作品。”我从你的作品除了你的信心，我会告诉你我的信仰，我的作品。 你相信神是独一的，你做得很好。 即使恶魔相信，不寒而栗！ 你想显示，你愚蠢的人，除了工程信仰是无用的？ 詹姆斯2:14-20 [ESV的]
“有福是穷人的精神，是他们的天国。 “哀恸的人是有福的，因为他们必得安慰。
“温柔的人有福，因为他们必承受地土。
“有福是那些饥饿和正义的渴求，他们应满足。
“怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。
“人是有福的清心的，因为他们必得见神。
“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。
“的人有福了，那些为义受逼迫的，他们是天国。 马太福音5:3-10 [ESV的]
对于谁保持整体的法律，但在一个点失败已经成为为这一切负责。 因为他说，“不可奸淫”中也说，“不要杀人。”如果你不奸淫，但是做的谋杀案，你已经成为一个犯法律。 所以说，所以作为那些被法律下的自由判断。 对于判断一个人表现出毫不手软毫不手软。 怜悯的判断。能够战胜詹姆斯2:10-13 [ESV的]
俗话说是值得信赖的，值得完全接受的，基督耶稣来到这个世界拯救罪人，其中我最重要的。 但因为这个原因，我收到的怜悯，我，作为首要的，耶稣基督可能会显示他完美的耐心，那些相信他永生的榜样。 提摩太前书1:15-16 [ESV的]
因此，逃离青春的激情和追求义，信，爱，和平，以及那些呼吁主从一个纯洁的心。 什么都没有做愚蠢的，无知的争议;你知道，他们培育出的争吵。 主的仆人不可争吵，但实物给大家，教表，耐心地忍受邪恶与温柔，纠正他的对手。 神或许会给予他们悔改领导真理的知识，他们可能会幡然醒悟，脱离魔鬼的网罗里，之后被他捕捉到自己的意志强加。
但明白这一点，那阴的最后几天，会困难的时候。 对于人们将自我，恋人的钱，骄傲，自大，辱骂性的，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，无情，unappeasable，诽谤，没有自我控制的，野蛮的，不爱好，奸诈的，鲁莽的，肿的情人唯我独尊，爱好者的乐趣，而不是爱神，有敬虔的外貌，但否认其权力。 避免这样的人。 对于其中那些潜入家庭捕捉弱的妇女，背负着罪孽，并导致误入歧途的各种激情，总是在学习，永远无法到达真理的知识。2Timothy 2:22-3:7 [ESV的]
事实上，所有那些渴望生活在基督耶稣里敬虔的生活将受到迫害。2Timothy 3时12分[ESV的]
弟子的期望，他们的进步
我的一个弟子的期望是微乎其微的。 我相信他们应致力于寻求神的意志和愿意作出改变他们的生活需要。 我知道门徒是一个过程，需要充分的风度和耐心 需要建立互信的关系。 不能弟子另外，如果双方都不愿意彼此诚实。
将测得的进展弟子的生命的一个明显的变化。 一个真正的基督信徒成长的爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，和自我控制。 变动，不一定会立竿见影，但应该出现一段时间。 在某些时候，应该能够见证和弟子新的基督徒比自己的弟子。
结论
总之，传福音不只是见证和决策皈依。 我们的目标应该是在他或她与神的关系，帮助别人成长。 这是一个长期的承诺，不应掉以轻心。 有基督教信仰的许多方面，必须通报。 最好的办法做到这一点，是要花费时间和服务与新的基督教。 实现，人们的学习和成长，以不同的速度，这个过程中必须做到用爱心，耐心和风度。 最终，一个人的证人可能成倍繁殖，每个弟子去规定，使额外的弟子。
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