Стиль і сенс
Псалом 150 Псалом останнього. Відповідно, він закінчує книгу псалмів, відповідаючи на «де», «чому», «як», а «хто» поклоніння. Сенс цього псалма в тому, що Бог повинен бути скрізь хвалили, кожен, використовуючи всі наявні в їх розпорядженні, тому, що Бог робить, і що більш важливо, через якого він є.
Перш за все, Писання каже: "Слава Богу, у його святилище, хваліть його в могутніх небесах!" (Пс. 150:1 ESV) Eaton каже: "Небо і Земля з'єднуються в цей акт поклоніння. Святилище і Єрусалимського храму і більше реальності в небо ». [1] Іншими словами, слід поклонятися, а не тільки в святилище богів, але скрізь, де ти є. Кальвін стверджує, що однією з цілей цього вірша є "розбудити" ті, хто не є бажання поклонятися Богові. Хто на дивлячись на небо, не відчував би необхідність поклонятися тому, хто його створив? [2]
По-друге, Бог похвали за те, хто він є. CH Сперджен говорить: "Його буття не обмежена, і його похвала повинна відповідати цим". [3] Він є Творець. Він є найпотужнішим і заслуговує похвали як такої. Можна тільки уявити собі, що поклоніння б, якби люди славили Бога, як Він того заслуговує.
По-третє, все, що в розпорядженні тих, повинні використовуватися в поклонінні Богу. У Святому Письмі йде на все, щоб описати інструменти, які будуть використовуватися. По суті, категорії для кожного виду інструменту в списку. Є інструменти, що одна хітів, таких як бубни й тарілки, прилади, що одним ударів, таких як труби і трубопроводи, а також інструменти з рядками, такі як ліра. Можна сказати, що це не музичний інструмент, який тут не розглядається.
Нарешті, всі повинні поклонятися. Щоб ніхто не думаю, що Бог буде поклонятися тільки євреїв, псалом закінчується "Нехай все, що дихання та хвалить Господа! Слава Господу! "(Пс. 150:6) Джозеф Аддісон Олександр поклав його добре, коли він сказав:" "~ все, що має дихання" [це] не тільки все живе, але все, що є голос славити Бога ». [ 4]
Наслідки
Є кілька наслідків на сьогоднішній день з Псалма 150. Один з них, що богослужіння не повинні проводитися тільки в будівлі церкви. Цей псалом говорить, що Бог не тільки для поклоніння у святих Його, але в його могутніх небес. Якщо це поклоніння не поширюється на край землі, а? При цьому, як справи, можна було б проводити богослужіння в житловий комплекс, торговий центр або навіть автостоянку. До тих пір, як Господь поклоняються, в будь-якому місці є доцільним.
Другий висновок полягає у використанні інструментів для поклоніння. Є люди, які стверджують, що сучасні інструменти не повинні використовуватися в богослужінні. Вони можуть також стверджувати, що сучасні інструменти занадто голосно. Інструменти, зокрема, труб і цимбал, перераховані не тихо. Цей вірш ясно передбачає, що людина повинна використовувати все, що він повинен поклонятися Богові. Це буде включати, електронних клавішних, гітари і барабани. Можна було б піти так далеко, щоб сказати, що використання відео-проектори, якщо використовуються належним чином, це розширення інструментів в списку.
Остаточний висновок, що будь-яка людина може поклонятися Богові. Богослужіння не повинен бути закритий для людей, які не є членами громади. Ті, хто молодий чи старий, ті «правильно» одягнений чи ні, але ті, хто може або не може бути в стані добре співати можна "" "" Ось, велено "" "" поклонятися Богу!
Значення
Значення цього псалма в моїй власного життя, що я хочу, щоб прославляти Бога незалежно від того, де я перебуваю. Я буду використовувати всі ресурси в мене є в наявності і зробити це в міру своїх можливостей. Я буду виступати за використанням сучасних інструментів для поклоніння Богові. Існує нічого поганого з дорослими інструменти, і вони повинні бути використані як добре. Я буду заохочувати тих, хто навколо мене, щоб поклонятися Богові. У Біблії говориться, що одна-день ", на ім'я Ісуса схилилося кожне коліно, в небесах і на землі і під землею, і всякий язик визнавав, що Господь Ісус Христос." (Фил. 2:10-11) Це Моя мета, щоб спонукати їх зробити це добровільно "," зараз!
[1] Eaton, JH псалмів: введення і коментарі. (London: SCM Press, 1967), 316.
[2] Кальвін, Жан, і співавт., коментарі Обсяг Кальвіна VI. 500-річчя видавництва. (Гранд-Рапідс, штат Мічиган: Baker Books, 2009), 320.
БІБЛІОГРАФІЯ
Книги
Кальвін, Джон, Джеймс Андерсон, Генрі Беверідж, Чарльз Вільям Бінгхем, Джон Кінг, Томас Майерс, Джон Оуен, Джон Прінгл, і коментарі Обсяг Вільям Прінгл. Кальвіна VIII. 500-річчя видавництва. Гранд-Рапідс, штат Мічиган: Baker Books, 2009.
Eaton, JH псалмів: введення і коментарі. Лондон: SCM Press, 1967.
Rotherham, Йосип Брайант, Кеннет Натаніель Тейлора, і Дон Де Вельт Вивчення Біблії Підручник Серія:. Дослідження, проведені в тому псалмів II. Джоплін, штат Міссурі. Коледж Пресс, 1971.
Сперджен, CH казначейства Девід Том III. Пібоді, штат Массачусетс: Хендріксон 2008 року.
Примітка: Плагіат ". несанкціонованого використання або близьких імітацію мови і думок іншого автора і уявлення про них як про своїх власних оригінальних робіт» визначається як Якщо ви знайшли цю статтю в той час як дослідження в шкільну газету, будь ласка, не обманювати .