Я был маленький ребенок, и Дэвид был одним из моих героев. Я любил историю о том, как маленький Давид убил большую ПР "гиганта.
Мой отец дал мне аккуратно нож охотничий, что он сделал из куска стали заостренными и костяной ручкой. Я бы взял этот нож в лес за свой дом и вырезать нужное у формы власти. Я бы очистить кору его и приложите большой резинкой и сделать рогатки. Я делал вид, что я был Давид и большое дерево на моем заднем дворе был гигантом. Я не понимаю, что это не тот тип рогатки были у Давида. Тот, у него была полоса кожи, в которых он поставил небольшой камень. Он взмахнул над головой, выпуская его в нужный момент. Были и другие, более важные аспекты истории Давида и Голиафа, что я не понимаю, как хорошо.
Включите со мной, чтобы 1-я Царств 17, мы читаем, это любимый отрывок из Ветхого Завета.
"В настоящее время Филистимляне собрали войска свои для битвы. И они собрались в Сохо, который в Иудее, и расположились станом между Сохо и Азеком в Ефес-dammim. А Саул и Израильтяне собрались и расположились станом в долине Эла, и выстроились в линию борьбы с филистимлянами. И стали Филистимляне на горе с одной стороны, и Израильтяне на горе с другой стороны, в долине между ними. И вышел из лагеря филистимлян чемпион по имени Голиаф из Гата, высота которого был шести локтей и пяди. У него был шлем из бронзы на голову, и он был в чешуйчатую броню, и вес пальто было пять тысяч сиклей меди. И у него были бронзовые доспехи на ногах, и копья из бронзы повесил между плечами. Вал копья его, как навой у ткачей, а самое копье его в шестьсот сиклей железа. И его оруженосец шел впереди его. Он стоял и кричал в ряды Израиля: «Почему вы вышли составить к бою? Разве я не обыватель, и не слуги Саула? Выберите у себя человека, и пусть сойдет ко мне. Если он может сразиться со мною и убьет меня, то мы будем вашими рабами. Но если же я одолею его и убью его, то вы будете нашими рабами и будете служить нам ". И обыватель сказал:" Я бросаю вызов в ряды Израиль сей день. Дайте мне человека, и мы сразимся вдвоем. "Когда Саул и все Израильтяне, услышав эти слова Филистимлянина, они были потрясены и очень испугался".
(1-я Царств 17:1-11 ESV)
Бог ставит нас в "Impossible" ситуаций.
Таким образом, здесь мы видим царя Саула и его армия готова к битве с филистимлянами. Они, возможно, чувствовал себя довольно хорошо о грядущей битвы. Вы никогда не чувствовал себя довольно хорошо о вещах, и все, он внезапно, из ниоткуда, появляется что-то, что только руины какой-то шанс хороший опыт? Представьте, что вы выиграли последнюю битву с филистимлянами, и вы знаете, это будет трудно бороться бой, но вы довольно уверенно. Затем - прибывает - Голиаф. Можете ли вы увидеть их челюсти снижается?
Существует несколько дискуссий по высоте Голиафа. Традиционный текст читает 6 локтей и пяди, которые были бы почти на 10 метров. Там были некоторые другие тексты, обнаружили, что сказать 4 локтей и пяди или почти на 7 метров. Средняя высота древнего Израильского был 5 футов ½. Я могу сказать вам, как парень, это не намного выше, чем, семь футов человек по-прежнему гиганта кто-то небольшого роста. Так ли Голиаф был 7 футов или 10 футов в высоту (и я думаю, ему было 10 футов), он был гигант - пугающей цифры.
Так Голиаф выходит и делает его проблемой. Вместо того, чтобы все из боя, он хочет драться один на один с лучшими израильтян есть. Иногда я думаю, что это то, что мы должны делать. Можете ли вы представить президента Обамы собирается голова к голове с Махмудом Ахмадинеджадом Ирана? Опять же, может быть, это не такая уж хорошая идея.
Во всяком случае, Голиаф проблемы лучших израильских сделать шаг вперед. Затем - тишина. Можете ли вы представить их смотреть друг на друга? Никто не говорит, слово, опасаясь, что это будет воспринято как признание этой проблемы. Даже Саул, который стоял на голову выше своих подданных, был "разочарован и очень испугался." Это очень темное место - низко-для израильтян.
Вы когда-нибудь замечали, что большая часть истории обычно приходит после самой темной части?
Сколько людей вы знаете, кто был уныние, прежде чем они позволили Богу сделать что-то в своей жизни? Ли, что с тобой случилось? Вы знаете, иногда, вы приносите ее на себя. Вы можете делать неправильно, и продолжайте делать так, надеясь, что так или иначе жизнь будет становиться только лучше. Или это может быть, что вы так же, как плохие вещи больше, чем вам не нравится последствия. Иногда, правда, вы думаете, что вы делаете все правильно, вы так старались, и вы просто не понимаю, почему Бог позволяет получить так низко. Это борьба. Вы задаетесь вопросом, где Бог.
В конце 1980-х годов двое несовершеннолетних христианской девочки из провинции Хэнань в Китае были названы Господом делиться Евангелием в отдаленной провинции. Ту и монгольские этнические меньшинства, которые жили там были неохваченных
Эти девочки не было финансовой поддержки, не возвращение домой билеты и не знал никого.
Они пытались делиться Евангелием, а местные женщины изгнали их из своих домов. Они были вынуждены спать там, где они могли бы найти убежище - под кустами или в сельском хозяйстве навесы - Вы получаете идею. У них было негде жить, они были голодны, и никто не хотел слушать причине они были там - жизнь меняется Евангелие.
Разговоры о низком месте. Они были такие большие надежды, но их миссия, казалось, полный провал, и они голодают. Запрет чудо от Бога, они бы погибли.
Наступила зима, и в один прекрасный день, девушки услышали о пещере, что местные жители избегали, потому что они думали, что это был населен демонами. Девушки увидели в этом Божье обеспечение и переехал туда они провели много часов, молясь со слезами на глазах, ибо Господь, чтобы помочь им. Однажды ночью они заснули молиться и проснулся на следующее утро обнаружили, что грибы росли прямо у входа в пещеру. Они взяли их и варили их, благодаря Бога за его предоставление.
Уже около года, грибов вернулся каждое утро. Как Bubba на Форест Гамп есть креветки, они ели вареные грибы, грибы жареные, тушеные грибы ...
Постепенно люди начали принимать девушек. Они заставили многих местных женщин ко Христу, пока они были небольшого общения верующих. Одна из девочек, наконец, устроилась посудомойкой в ресторане. На следующий день она приступила к работе - грибы перестали появляться за пределами пещеры.
Разговор о Боге обеспечения. В своей низшей точки, Бог вмешался и спас этих девочек. 1
Люди Препятствование Божественной Мудрости и поощряют человеческую мудрость.
Итак, почему Бог позволяет получить такие низкие баллы? Почему он позволяет вещи кажутся беспомощными перед Он выходит в и спасает вас? С одной стороны, люди трезвый - упрямая. Часто, вы просто не слушайте его, пока он отрезает вас до нужного размера - пока он приносит вам на колени в молитве. Иногда, правда - есть много голосов, конкурирующих с его.
Давайте продолжим чтение Самуила.
"Давид же был сын Ефрафянина из Вифлеема Иудейского, по имени Джесси, который имел восемь сыновей. В дни Саула, человек был уже стар и в летах преклонных. Три старших сына Иессея было с Саулом на войну. И вот имена трех его сыновей, которые пошли на войну Елиава первенца, и рядом с ним Аминадав, и третий Шамма. Давид же был меньший. Трое старших пошли с Саулом, а Давид пошел туда и обратно от Саула, чтобы пасти овец отца своего в Вифлееме. В течение сорока дней Филистимлянина вышел вперед и взял свою позицию, утром и вечером. И сказал Иессей Давиду, сыну своему: «Возьми для братьев своих ефу сушеных зерна, и десять этих хлебов и выполнять их быстро в лагерь для своих братьев. Также возьмите эти десять сыров командира их тысячи. Смотрите, если ваши братья хорошо, и принести маркер из них ". Саул и они и все Израильтяне находились в долине Эла, борьба с филистимлянами. И встал Давид рано утром, и поручил овец сторожу, и приняли положения и пошел, как приказал ему Иессей. И он пришел в лагерь, как хозяин, выйдя к линии фронта, выкрикивая боевой клич. И Израиль, и Филистимляне пришли к битве, армия против армии. Давид оставил вещи отвечает за хранитель багажа и побежал в ряды и пошли и встретили его братьев. Когда он разговаривал с ними, и вот чемпион, Филистимлянин из Гефа, по имени Голиаф, вышли из рядов Филистимских и говорит те же слова, как раньше. И услышал Давид него. Все жители Израиля, когда они видели этого человека, убегали от него и боялся. А сыны Израилевы сказали: "Вы видели этого человека, который придумал? Он выступает, чтобы поносить Израиля. И царь обогатит того, кто убивает его с великим богатством и даст за него свою дочь и дом отца свободным в Израиле. "И сказал Давид людям, стоящим с ним:" Что должно быть сделано для того, кто убивает этого Филистимлянина и снимет поношение с Израиля? Ибо кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живаго? "И люди отвечали ему тем же способом:" Так пусть это будет тому человеку, который убьет его. "Теперь Елиав, старший брат услышал, когда он говорил с людьми. И гнев Елиава воспылал к Давиду, и он сказал: "Почему вы дошли? А с кем ты оставил немногих овец тех в пустыне? Я знаю ваши предположения и злые сердца, потому что вы пришли, чтобы посмотреть бой. "И сказал Давид:" Что я сделал сейчас? Разве это не слова, а? "И он отвернулся от него к другому и говорит таким же образом, и отвечал ему народ по-прежнему. Когда те слова, которые сказал Давид были услышаны, они повторили Саулу, и он послал за ним. И сказал Давид Саулу: "пусть никто не падает духом из-за него. Раб твой пойдет и сразится с этим обыватель. "И сказал Саул Давиду:" Ты не в состоянии идти против этого Филистимлянина, чтобы сразиться с ним, ибо ты еще юноша, и он был воин от юности ». Но Давид сказал Саулу:" раб твой пас овец своего отца. А когда приходил лев или медведь и уносил овцу из стада, я пошел за ним и ударил его и отдал его изо рта. А если он встал против меня, я схватил его за бороду и ударил его и убил его. Ваш слуга ударил вниз, как львы и медведи, и этот необрезанный Филистимлянин должны быть как один из них, потому что он так поносит воинство Бога живого ". И сказал Давид:" Господь, Который избавил меня от лап льва и от лапы медведя избавит меня от руки этого Филистимлянина. «И сказал Саул Давиду:" Иди, и да будет Господь с тобою! "Саул Давида одет с его броней. Он надел шлем из бронзы на голову и надел на него кольчугу, и Дэвид привязал свой меч над его броню. И он тщетно пытался уйти, потому что он не проверял их. И сказал Давид Саулу: "Я не могу ходить в этом, потому что я не проверял их." Давид положил их. Затем он взял его посохом в руке и выбрал пять гладких камней из ручья, и положил их в карман своего пастуха. Его ремень был в руке его, и он подошел к обыватель. И обыватель двинулся вперед и подошел к Давиду и его оруженосец перед ним. И взглянул Филистимлянин и, увидев Давида, с презрением посмотрел его, ибо он был молод, румяный и красивый внешний вид. И сказал Филистимлянин Давиду: "разве я собака, что ты идешь на меня с палками?" И обыватель проклятый Дэвид своим богам. Филистимлянин сказал Давиду: "Иди ко мне, и я отдам тело твое птицам небесным и зверям поля." "
(1-я Царств 17:12-44 ESV)
Дэвид-видимому, единственный, кто признает это проблема Бога. Он признает, что гигант бросает вызов "армии живого Бога". Дэвид понимает, что бой с филистимлянами это борьба Бога, а не мужчин.
Никто не получает это. Это одна из причин они боятся. Они не понимают, что это все в руках Бога. На самом деле, братья Давид начинают издеваться над ним. "Почему вы здесь? Ты плохой пастух. Ты оставил овец один раз приехать сюда, чтобы наблюдать за сражением ", говорят они.
И он пошел к другим солдатам и попросил их: «Кто убьет этого Филистимлянина? Почему все так боятся его? У нас есть Бог, и Он этого не делает. "И каждый из них спросил он, издевались над ним.
Дэвид не нашла поддержки, а не из его братьев, а не от других солдат. Они были готовы пролонгировать и рука победу Голиафом и филистимлянами. И это могло бы быть концом. Дэвид мог бы слушать эти голоса. Но он этого не сделал.
Царь Саул услышал, что Давид говорил и призвал его, и пошел Давид. Он сказал Саул его план убить великана. Сол засмеялся. "Вы не можете бороться с этим гигантом. Ты всего лишь ребенок, и Голиаф был солдатом, так как он был ребенком. "Давид мог бы слушал голос короля. Но он этого не сделал.
Он пояснил, что это была битва Бога: "Бог уберег меня и позволил мне убить льва и медведя, и он позволит мне убить этого гиганта». И - Саул смягчился. Мы не знаем, Саул верил, что он может выиграть или нет. Может быть, просто увидел Саул определения в глазах Дэвида ... услышал в его голосе. Саул смягчился и отпустил его. Мы знаем, однако, что он действительно не понимаю. Саул действительно не понимаю.
Он пытался поставить его броню на Давида. Я представляю себе маленького мальчика в одежде своего отца. Они просто проглотить его. Он едва мог двигаться. Дэвид сказал, что он "не проверено" брони. Он говорит: "Так снял Давид все это." (1 Царств 17:39 ESV) Еще раз, Давид не прислушиваться к голосу разума человека, пытаясь убедить его в том, чтобы делать вещи, как все еще может это сделать. Дэвид был полон решимости делать все по Божьему пути. "Тогда он взял его посохом в руке и выбрал пять гладких камней из ручья, и положил их в карман своего пастуха. Его ремень был в руке его, и он подошел к обыватель. "(1 Царств 17:40 ESV)
Гигантские смотрит на него, в молодости и высмеивает. "" Разве я собака, что ты идешь на меня с палками? "И обыватель проклятый Дэвид своим богам. "Приди ко мне, и я отдам тело твое птицам небесным и зверям полевым» (1 Цар 17:43-44 ESV)
Мне нравится, как песня литья Короны, "Голос правды", ставит его
Но великан зовет меня по имени, и он смеется надо мной
Напомнив мне все время я пробовал раньше и не удалось
Гигант продолжает говорить мне
Снова и снова "Мальчик, ты никогда не победить!
"Вы никогда не победить"
Разве это не так, как это происходит? Сколько раз вы чувствовали себя Бог говорит вам что-то только для того, идея сбитого друзья и семья? Некоторые из вас, возможно, сталкивались, что с нашим решением, чтобы следовать за Христом. Есть те, кто находятся под угрозой кто-то "нестандартное мышление". Есть те, чья цель в жизни, чтобы подавить хорошие идеи. Посредник-слушать эти голоса.
Если вы не один из его детей, он может быть призываю вас к Себе, но опять же голоса вокруг вас говорят, нет. Нет, не поддаваться на Бога. Это гораздо интереснее сделать это путь, говорят они. Это слишком сложно, говорят они. Пожалуйста, перестань слушать эти голоса. Слушайте голос Божий, призывающий тебя - ведущие вас к Нему. Это ваш автор призывает к вам.
Если вы один из его детей, Бог призывает вас сделать что-то экстраординарное. Он говорит вам, чтобы помочь бедным, вдовам, и сиротам, а также поделиться хорошей новостью.
Вы знаете, он повелевает нам, чтобы сделать это в Своем Слове. Это не "если", он зовет вас, это «как» Он зовет вас. Это не "если", он зовет вас, это «как» Он зовет вас. Возможно, он дал вам видение, как это сделать в этом сообществе. Возможно, он положил на сердце бремя свидетельствовать потерял друга. Есть все виды конкретных вещей, он может просить вас сделать. Собираетесь ли вы слушать голос Бога или от множества голосов говорит вам, что вы не можете это сделать?
Или ... может быть, он не сказал вам любой из этих вещей - потому что, вы не слушали его вовсе. Может быть ... Вы еще не были доведены до вашего низкое место еще. Слушайте его, прежде чем это необходимо.
Так, один Бог помещает вас в "невозможное" ситуации, и, во-вторых, люди будут препятствовать Божественной мудрости и поощрять житейской мудрости. Наконец, Бог даст спаситель.
Бог даст Искупителя.
Давайте читать остальную часть истории.
"И сказал Давид Филистимлянина," Ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которые у вас есть бросил вызов. В этот день Господь спасет тебя в руки мои, и я убью тебя и отрезали голову. И я отдам трупы хозяина филистимлян в этот день прилетают птицы небесные и звери земли, что все земли, что есть Бог в Израиле, и что все это собрание может узнаете, что Господь спасает не мечом и копьем. За это война Господа, и Он предаст вас в руки наши. "Когда Филистимлянин поднялся и пошел, и приблизились навстречу Давиду, Давид быстро побежал в сторону линии фронта, чтобы встретиться обыватель. И опустил Давид руку свою в сумку и взял оттуда камень, и перекинул его и поразил Филистимлянина на лбу. Камень вонзился в лоб его, и он упал лицем на землю. Так одолел Давид Филистимлянина стропы и камнем, и поразил Филистимлянина и убил его. Существовал не меч в руках Давида. Тогда Давид подбежал и на Филистимлянина и взял меч его и вынул его из ножен, и убил его и отрубили ему голову. Когда филистимляне увидели, что силач их умер, побежали. И Израильтяне и Иудеи увеличилась с криком и гнали Филистимлян до Гефа, и врата Аскалон, так что раненый упал Филистимляне по дороге из Шаараим насколько Гат и Экрон. И народ Израиля вернулся из погони за филистимлянами, и разграбили их лагерь. И взял Давид голову Филистимлянина и отнес ее в Иерусалим, а оружие его положил в шатре своем. "
(1-я Царств 17:45-54 ESV)
Израильтяне были в долине смертной тени, но они бояться зла. Здравый смысл говорит, что никто не мог идти против гигантов. Все было потеряно. Из ниоткуда, Дэвид пришел, чтобы искупить их. Он был самым неожиданным для всех. Никто не был бы удивлен, если один из солдат был выступить в бой. Но у Бога были другие планы. Если один из солдат выступить, он мог бы принимать все заслуга в победе. Но, не Давид. Это было вопреки всему, что Давид смог победить, что гигант. Мы слышали его называют вещи Бога. Ни в коем случае это может быть что угодно, кроме Бога.
Теперь, не правда ли, что путь со Христом? Вы находитесь в низине. Ваша жизнь полна греха. Мир говорит вам, чтобы справиться через алкоголь или наркотики, или порнография, или неэтичного ведения бизнеса, или психиатры. Из ниоткуда пришел Иисус, чтобы искупить вас - из рода кого? Давид. Он меньше всего ожидали, что Мессия - родился из всех мест в стойло животных. Первые люди, чтобы воздать Ему были пастухами. Те пастухи, что, кажется, занимают особое место в сердце Бога, не так ли?
Так что если вы думаете, что это не выход из вашей проблемы, есть Иисус. Он предлагает, чтобы искупить вас, как для Израиля, Давид сделал так давно.
Я не говорю, что, следуя за Ним, все ваши проблемы исчезнут. Есть много примеров того, христиане страдают в Новом Завете. Но Иисус говорит: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим. Ибо иго Мое благо легко, и бремя Мое легко. "(От Матфея 11:29-30 ESV)
Если следовать за Иисусом, вы получите новый взгляд на жизнь. Вы понимаете, что Джеймс в виду, когда говорил, что мы "туман, который появляется на некоторое время и затем исчезает." (Джеймс 4:14 ESV) Ваше время здесь ограничено. Вы должны использовать его слушать и после ваш голос пастуха.
Стив Furtick в своей книге «Солнце стоит на месте" описывает игру он играет со своим сыном на пляже. Они выходят в прибой достаточно далеко, что до сих пор вода в грудь сына. Когда волна идет, он поднимает его сын выходил из воды на обеих руках. Чем ближе к получать покрыты, ближе к получению воды нос, тем лучше. Мальчик кричит на всю силу своих легких: «Я волна перемычки!" Но на самом деле папа волна перемычки. Его сын, вероятно, больше похоже на «руку владельцу". Задача его сына является сохранение достижении вверх и надеюсь, что его отец будет поднять его высоко над ним.
Furtick говорит, что это "иллюстрирует один из самых распространенных моделей в Писании: как большие волны катиться к нам, Бог обещает делать тяжелую работу. Он лишь требует, чтобы мы иметь веру, чтобы пробраться в так глубоко, как он ведет и сохранить достижения к нему "2.
Будете ли вы это сделать? Будете ли вы доверять Богу, что, хотя вы можете быть на низком месте, в, казалось бы, безвыходной ситуации, хотя другие могут быть препятствуя вам, вы будете уверены, что Бог является "волна перемычки?" Поднимите руки к нему и сказать, что я доверять вам, поднимите меня из этого, и дать ему всю славу?
сноски
1 Hattaway, Павел. Вернуться в Иерусалим: Три китайских лидеров домашних церквей поделиться своим видением заполнять Великого Поручения. Карлайл: Пикантные 2003 года. (Стр.88-89)
2 Furtick, Стивен. ВС стоять на месте: Что происходит, когда вы осмеливаетесь попросить Бога
Невозможно. Колорадо-Спрингс, штат Колорадо: Малтнома книги 2010 года. (Стр. 62-63)