Traducător

Arhive

Introdu adresa ta de email pentru a primi notificări de mesaje noi prin e-mail.

Isaia 13: Distrugerea BabylonIsaiah 13: Distrugerea din Babilon

Nu Gravatar

Gen şi semnificaţia

Isaia 13 este un oracol prooroceşte împotriva regatul Babilonului. Există unele controverse cu privire la Oracle. Babilonul este menţionat doar în primul verset şi din nou în ultima secţiune a capitolului. Unii ar putea argumenta că, datorită faptului că "a fost Mezilor, care a distrus Nenevah, capitala Asiriei, în 612 î.Hr. şi au fost incluse în armată Cyrus", în 538 î.Hr. Babilonul nu a fost de fapt distrus, dar a făcut prezentarea paşnică, " [1], Oracle a fost într-adevăr despre Asiriei, sau a fost o profeţie generic care a fost editat pentru a apărea pentru a vorbi despre Babilon. Pentru cei care cred în infailibilitatea Bibliei, acestea nu sunt ipoteze valide. Butler explică modul în care acest lucru este posibil,

Isaia a scris, probabil, această secţiune în jurul valorii de 730 î.Hr. Babilonului nu a venit pentru a domina lumea până la aproximativ 606 î.Hr., unele 124 de ani mai târziu, şi a cucerit Babilonul nu a fost până în 536 î.Hr., aproape 200 de ani de la Isaia a prezis el. Cum ar putea Isaia ştiu? În mod clar, a fost de super-naturale revelaţie direct de la Dumnezeu. Isaia afirmă că a fost un oracol el a "văzut" (adică într-o viziune). [2]

Una dintre cheile de la traducerea Bibliei este de a determina genul. În timp ce cartea lui Isaia este profeţia, capitolul 13 este, de asemenea, poezie. Laic poate determina acest lucru prin justificarea zdrenţuită a textului în traducerile moderne ale Bibliei. Fiind poezie, capitolul 13 nu trebuie să fie citit complet literal. O mare parte din aceasta descriere a "ziua Domnului", nu ar fi avut loc de fapt, exact cum este scris, dar descrie emoţia implicat cu vedem dreptatea lui Dumnezeu pe vrăjmaşii unul, folosind limbajul hiperbolic. Deci, sensul de Isaia 13 este aceasta: Dumnezeu este suveran şi doar. În ziua Domnului va veni şi poporul lui Dumnezeu se vor lăuda numele lui pentru ea.

Calvin spune ca unii oameni să creadă că "Dumnezeu sport cu afacerile oamenilor" [3] , dar că majoritatea nu cred că Dumnezeu numeşte lucrurile să se întâmple.

El continuă,

Nu este nimic de care este mult mai dificil de a convinge oamenii decât faptul că providenţa lui Dumnezeu guvernează această lume. Mulţi recunosc într-adevăr, în cuvinte, dar foarte puţini l-au gravate de fapt, în inima lor. Ne tremura şi se înfioară la schimbare foarte mici, şi ne întrebăm în cauzele, ca în cazul în care a depins de decizia oamenilor. Ce, atunci se va face, atunci când toată lumea este aruncat în tulburare, şi faţa de afaceri este atat de schimbat complet în locuri diferite, care se pare ca, dacă tot ce au de gând să strice? [4]

Prin Oracle babilonian, Isaia ne arată că Dumnezeu este în control. Isaia nu este doar prezice ceea ce se poate întâmpla în viitor. El spune că Dumnezeu va face ca acesta să se întâmple. Domnul spune: "Iată, Eu amestecand pana la mezi împotriva lor, care nu au în vedere pentru argint si nu poftesc aurul." (Isaia 13:17 ESV) Acest lucru nu sa întâmplat doar, Dumnezeu a determinat-o să se întâmple.

În plus, Isaia ne învaţă că răul va fi pedepsit.

Eu va pedepsi lumea pentru răutatea ei,

şi cei răi pentru nelegiuirile lor;

Voi pune capăt la pompa de arogant,

şi să scăzut mândria pompos de nemilos.

Voi face pe oameni mult mai rar decât de aur fin,

şi omenirea decât aurul din Ofir.

Prin urmare, voi face clătina cerurile,

şi pământul va fi zguduit din locul său,

la mânia Domnului oştirilor

în ziua mâniei Lui aprinse. (Isaia 13:11-13)

Judecata lui Dumnezeu va fi completă. Pe aceasta, spune Butler,

Toate acestea, este, desigur, tipic de zi hotărârea definitivă a lui Dumnezeu atunci când El va judeca "Babilon" (cf. Apocalipsa) şi se agită în jos cerurile vechi şi pământul şi de a crea altele noi. Starea oamenilor din Babilon, o dată atât de arogant, arogant, rău şi se complace, este descris ca patetic. Acestea vor rula în helterskelter sălbatic ochi de moda ca fiind un cerb vânat sau oaie ca fiind risipite. [5]

Implicaţii

Există mai multe implicaţii pentru noi cei de astăzi din Isaia 13. Dumnezeu este suveran încă şi încă judecători a naţiunilor. Noi nu avem avantajul de prooroceşte specifice referitoare la zilele noastre, dar putem fi siguri că Dumnezeu este încă la locul de muncă din lume. Noi trebuie să recunoaştem că Domnul este suveran şi că există un motiv pentru tot. Nu trebuie doar să ne uităm la orice dezastru, cu durere, dar trebuie să se intereseze dacă există, de asemenea, poate fi ceva ce putem invata de la ea. Calvin a spus,

Domnul nu este într-adevăr, în ziua de azi, prezice natura exactă a acestor evenimente, care se abate asupra împărăţii şi popoare, dar totuşi guvernul a lumii, pe care a întreprins, nu este abandonat de el. Ori de câte ori, prin urmare, privim distrugerea oraşelor, de calamităţi ale naţiunilor, şi răsturnare de regate, să ne numim aceste predictii aminte, ca să putem fi smerit sub pedepsele lui Dumnezeu, poate să înveţe să adune înţelepciunea de la necazul altora, şi poate ruga pentru o ameliorare a durerii noastre. [6]

O doua implicaţie este că Dumnezeu încă judecătorii cei răi. Dumnezeu a spus, "Eu va pedepsi lumea pentru răutatea ei, şi cei răi pentru nelegiuirile lor; voi pune capăt la pompa de arogant, şi să scăzut mândria pompos de nemilos." (Isaia 13:11) creştini doresc să fie în prezenţa lui Dumnezeu, dar pentru cei răi, ziua Domnului va fi oribil. Calvin se pune, astfel,

Dar, o întrebare ar putea fi ridicat aici, de ce este ziua Domnului numita crud, deoarece nimic nu este mai de dorit decât de a avea pe Dumnezeu prezent cu noi, pentru prezenţa sa numai ne face cu adevărat fericiţi? Am răspuns, ar trebui întotdeauna să ia în considerare, care sunt, care sunt abordate de către Profet, pentru că este obişnuit cu profeţii pentru a oferi descrieri diferite ale lui Dumnezeu corespunzătoare la diversitatea de ascultători. În mod asemănător, David, de asemenea, declară că Dumnezeu este milostiv milostiv, şi crudă şi severă la cei nelegiuiţi. (Psalmul 18:25,26). Ce-ar putea imagina oamenii răi să fie în Dumnezeu, dar gravitatea cea mai mare măsură? Şi, prin urmare, cea mai mică menţiune a lui Dumnezeu le umple cu teroare.

Evlavios, pe de altă parte, ori de câte ori vor vedea bunătatea lui, astfel încât cei nelegiuiţi sunt îngroziţi, pentru că mărturia conştiinţei lor, mustră şi le convinge că el vine ca un judecător sever. Deoarece chiar şi ipocriţi pretind că au cu nerăbdare lung pentru ziua Domnului, şi se laude că el le va ajuta, de profeţi detaşa de la ei această deghizare, şi arată că, pentru a le ziua Domnului va fi îngrozitoare şi îngrijorătoare. (Amos 5:18,20). [7]

Trebuie să ne amintim că solicită întreaga Biblie pentru sfinţenia noastră. Isaia 13, ne aminteşte că Dumnezeu va judeca chiar noi. Cei care sunt cei nedrepţi se vor confrunta cu anumită pedeapsă.

O implicaţie finală este că speranţa noastră de astăzi este în Evanghelie. Verset, "Prin urmare, voi face ceruri tremure, iar pământul va fi zguduit din locul său, la mânia Domnului oştirilor, în ziua mâniei Lui aprinse." (Isaia 13:13) ne spune cât de rău Ziua Judecăţii va fi. Butler consideră că acest lucru este ceea ce este menţionat în Evrei 12.

Tremur din ceruri şi de "agitare" de pământ din locul său este un alt mod de a descrie figurativ căderea completă a acestui imperiu mondial cuprinzător. Este opinia noastră, că aceasta este cifra scriitorul la Evrei în Noul Testament (Evrei 12:25-29) se aplică la căderea iminentă a iudaismului în 70 AD Dumnezeu a fost de gând să "se agită" în jos o dată şi pentru toate vechiul sistem de iudaism şi creştinii ebraică ar trebui să fie recunoscător pentru primirea unui regat (Biserica), care nu ar putea fi zdruncinat. Aici, Dumnezeu se va "scutura" de jos imperiul Babilonului, şi acesta va fi un astfel de eveniment cataclismic, va fi ca şi cum întregul pământ au fost zguduit din locul său. Toate acestea, este, desigur, tipic de zi hotărârea definitivă a lui Dumnezeu atunci când El va judeca "Babilon" (cf. Apocalipsa) şi se agită în jos cerurile vechi şi pământul şi de a crea altele noi. [8]

Deci, a fost tremurând şi tremura din ceruri, in timp de Babilon, acolo este şi tremură agitare astăzi şi se va tremura şi tremura în ultimele zile de la judecata finală. Creştinii trebuie să rămână încrezători totuşi, că şi căminul nostru, Împărăţia lui Dumnezeu, este construit pe o fundaţie care nu poate fi zdruncinat. Pentru că în Evrei este scris,

Vezi că nu-l refuza, care se vorbeşte. Pentru cazul în care nu a scăpat atunci când l-au refuzat care le-a avertizat pe pământ, cu atât mai puţin vom scăpa noi, dacă am respinge-l, care avertizează de la cer. La acel moment vocea sa zguduit pământul, dar acum el a promis, "Cu toate acestea, o dată mai mult, voi scutura, nu numai pământul, ci şi cerul." Această frază, "Cu toate acestea, o dată mai mult," indică eliminarea de lucruri care sunt zguduite " "care este, lucruri care au fost făcute", "pentru ca lucrurile care nu pot fi zguduite pot rămâne. Prin urmare, să ne fie recunoscător pentru a primi o împărăţie, care nu poate fi zdruncinat, şi, astfel, să ne oferim lui Dumnezeu închinare acceptabilă, cu reverenţă şi veneraţie, pentru Dumnezeul nostru este un foc mistuitor. (Evrei 12:25-29)

[1] Herbert, Arthur Sumner cartea profetului Isaia, capitolele 1-39.. (Cambridge, Eng:. University Press, 1973), 99.

[2] Butler, Paul T. Biblia Manual Seria Studiu: Isaia Vol.. I (Joplin, MO: Colegiul Press, 1975), 218..

[3] Calvin, Jean, et al, lui Calvin Comentarii VIII volum.. 500 de ani de ed. (Grand Rapids, Michigan: Carti Baker, 2009), 406.

[4] Calvin, 406-407.

[5] Butler, 222.

[6] Calvin, 408.

[7] Calvin, 417.

[8] Butler, 222.

BIBLIOGRAFIE

Cărţi

Blenkinsopp, Joseph Isaia 1-39:. O nouă traducere, cu Introducere şi comentariu. New York: Doubleday, 2000.

Butler, Paul T. Biblia Manual Seria Studiu: Isaia Vol.. Am Joplin, MO:. Colegiul Press, 1975.

Calvin, John, James Anderson, Henry Beveridge, Charles William Bingham, John King, Thomas Myers, John Owen, John Pringle, şi William Pringle lui Calvin. Comentarii VIII volum. 500 de ani de ed. Grand Rapids, Michigan: Carti Baker, 2009.

Herbert, Arthur Sumner cartea profetului Isaia, capitolele 1-39.. Cambridge, Eng:. University Press, 1973.

Notă: Plagiatul ". utilizarea neautorizată sau imitaţie aproape de limba şi gânduri de un alt autor şi reprezentarea lor ca fiind lucrarea personală originală" este definit ca Dacă aţi găsit acest articol în timp ce o lucrare de cercetare pentru şcoală, vă rugăm să nu trişeze .

Lasă un Reply

Puteţi folosi aceste tag-uri HTML

<a href=""title=""><abbr title=""><acronym title=""><b><blockquote cite=""><cite><code><del datetime=""><em><i><q cite=""><strike><strong>