Jeg var et lite barn, og David var en av mine helter. Jeg elsket historien om hvor lite David drepte så stor ol 'giganten.
Min far hadde gitt meg en pen Bowie kniv som han hadde laget av et stykke skjerpet stål og et bein håndtak. Jeg ville ta den kniven inn i skogen bak huset mitt og klippe akkurat den rette y-formet gren. Jeg ville skrelle barken ut av det og legge en stor gummi band og lage en sprettert. Jeg vil late som om jeg var David og et stort tre i min bakgård var giganten. Jeg var ikke klar over at det ikke var den typen sprettert David hadde. Den ene han hadde var en stripe av skinn som han plasserte en liten stein. Han svingte den over hodet, slippe den i akkurat riktig øyeblikk. Det var andre, mer viktige sider av historien om David og Goliat som jeg ikke forsto også.
Snu med meg til en Samuel 17 som vi leser dette favoritt passasje fra det Gamle Testamentet.
"Nå filistrene samlet sine hærer til strid. Og de ble samlet på Soko, som hører til Juda, og slo leir mellom Soko og Aseka i Efes-dammim. Og Saul og Israels menn var samlet, og slo leir i Valley of Terebinte og trakk opp i tråd med kampen mot filistrene. Og filistrene stod ved fjellet på den ene siden, og Israel stod ved fjellet på den andre siden, med en dal mellom dem. Og det kom ut fra leiren av filistrenes en forkjemper hette Goliat i Gat, hvis høyde var seks alen og et spann. Han hadde en hjelm med bronse på hodet hans, og han var bevæpnet med en brynje, og vekten av pelsen var fem tusen sekel kobber. Og han hadde bronse på leggene og et kastespyd av bronse slengt mellom skuldrene. Skaftet på hans spyd var som en veverstang, og hans spyd veide seks hundre sekel jern. Og hans skjoldbærer gikk foran ham. Han sto og ropte til Israels fylking, «Hvorfor kommer dere ut for å trekke opp til kamp? Er jeg ikke en filisteren, og du er ikke tjenere Saul? Velg en mann for dere selv, og la ham komme ned til meg. Hvis han er i stand til å kjempe med meg og drepe meg, så vi vil være dine tjenere. Men hvis jeg får bukt med ham og drepe ham, da skal du være våre tjenere og tjene oss. "Og filisteren sa," jeg hånet Israels fylking denne dagen. Gi meg en mann, så vi kan kjempe sammen. "Da Saul og hele Israel hørte disse ordene til filisteren, ble de forferdet og i stor grad redd."
(1. Samuelsbok 17:1-11 ESV)
Gud setter oss i "umulige" situasjoner.
Så her ser vi kong Saul og hans hær klar til å kjempe med filistrene. De kan ha følt ganske bra om det kommende slaget. Har du noen gang følt ganske bra om ting og alle han plutselig, ut av ingenting, kommer noe som bare ruiner noen sjanse til en god opplevelse? Tenk deg at du har vunnet den siste kampen med filisterne, og du vet at dette vil være et hardt kjempet slag, men du er ganske trygg. Så - kommer ut - Goliat. Kan du se kjevene slippe?
Det er litt av debatten om høyden på Goliat. Den tradisjonelle Teksten lyder 6 alen og et spann, som ville være nesten 10 meter. Det har vært noen andre tekster funnet som sier 4 alen og et spann eller nesten syv meter høye. Den gjennomsnittlige høyden av en gammel israelittisk var 5 ½ meter. Jeg kan fortelle deg som en fyr som ikke er mye høyere enn det, er en sju fots mann fortsatt et gigantisk til noen av kortvoksthet. Så om Goliat var 7 fot eller 10 fot høy (og jeg tror han var 10 fot), var han en gigant - en skremmende figur.
Så Goliat kommer ut og gjør sin utfordring. I stedet for en all out kamp, ønsker han å kjempe en på en med den beste israelittene har. Noen ganger tror jeg det er det vi skal gjøre. Kan du forestille president Obama kommer til head to head med Irans Mahmoud Ahmadinejad? Så igjen, kanskje det er ikke så lurt.
Uansett, utfordrer Goliat den beste israelitt å gå fremover. Så - stillhet. Kan du forestille deg dem ser på hverandre? Ingen sier et ord i frykt for at det vil bli tatt som en aksept av utfordringen. Selv Saul, som stod hode og skuldre over sine undersåtter, var «forferdet og i stor grad redd." Dette er en ganske mørkt sted - en lav sted-for israelittene.
Har du noen gang lagt merke til at den beste delen av en historie vanligvis kommer etter den mørkeste delen?
Hvor mange mennesker har du kjent som måtte treffe bunnen før de tillot Gud å gjøre noe i livet deres? Har det skjedd med deg? Du vet, noen ganger, du hente den på deg selv. Du kan gjøre feil og fortsette å gjøre feil, og håper at en eller annen måte livet vil bare bli bedre. Eller det kan være at du bare liker dårlige ting mer enn du misliker konsekvensene. Noen ganger, skjønt, tror du du gjør ting riktig, du prøver så hardt, og du forstår bare ikke hvorfor Gud lar deg få så lav. Det er en kamp. Du lurer på hvor Gud er.
På slutten av 1980-tallet to tenåringsjenter kristne jenter fra Henan-provinsen i Kina ble kalt av Herren til å dele evangeliet i et avsidesliggende provinsen. TU og mongolsk etniske minoriteter som bodde der ble unådde
Disse jentene hadde ingen økonomisk støtte, ingen retur billetter hjem og visste ingen der.
De prøvde å dele evangeliet, men de lokale kvinnene drev dem ut av hjemmene sine. De ble tvunget til å sove overalt hvor de kunne finne ly - under busker eller i gården skur - du skjønner poenget. De hadde ingen steder å bo, de var sultne, og ingen ville lytte til grunnen til at de var der - det livsforandrende evangeliet.
Snakk om en lav sted. De hadde så høye forhåpninger, men deres oppgave syntes å være en total fiasko, og de sultet. Sperring et mirakel fra Gud, ville de ha dødd.
Vinter kom og en dag, jentene hørte om en hule som lokalbefolkningen unngås, fordi de trodde det var bebodd av demoner. Jentene så dette som Guds bestemmelsen og flyttet i. De tilbrakte mange timer ba med tårer i øynene for Herren til å hjelpe dem. En natt de sovnet bønn og våknet neste morgen for å finne at sopp hadde vokst rett utenfor inngangen til hulen. De plukket dem og kokt dem, takker Gud for bestemmelse hans.
For omtrent et år, returnerte sopp hver morgen. Som Bubba på Forest Gump spise reker, spiste de kokt sopp, stekt sopp, dampet sopp ...
Etter hvert begynte folk å akseptere jentene. De ledet mange lokale kvinner til Kristus før de hadde et lite fellesskap av troende. En av jentene endelig fikk en jobb som en oppvaskmaskin på en restaurant. Den dagen hun begynte arbeidet - soppen stoppet vises utenfor hulen.
Snakk om Gud gir. På sitt laveste punkt, gikk Gud inn og reddet disse jentene. 1
Folk motet Gudfryktig Visdom og oppmuntre menneskelig visdom.
Så, hvorfor Gud lar deg få til slike lave poeng? Hvorfor tillater han ting å virke hjelpeløs før han steg inn og redder deg? For én ting, folk er hardheaded - sta. Ofte du bare ikke høre på ham før han skjærer du ned til størrelse - inntil Han bringer deg til knærne i bønn. Noen ganger, men - det er mange røster som konkurrerer med Hans.
La oss fortsette å lese fra Samuel.
"David var en sønn av en Ephrathite fra Betlehem i Juda, heter Jesse, som hadde åtte sønner. I Sauls dager mannen allerede var gammel og avanserte i år. De tre eldste sønner Jesse hadde fulgt Saul i krigen. Og navnene på hans tre sønner som hadde kampen var Eliab, den førstefødte, og ved siden av ham Abinadab og den tredje Samma. David var den yngste. De tre eldste hadde fulgt Saul, men David gikk frem og tilbake fra Saul for å vokte sin fars småfe i Betlehem. For førti dager filisteren kom fram og stilte seg, morgen og kveld. Og Jesse sa til sin sønn David: «Ta for dine brødre en efa av dette ristede korn og disse ti brød og bære dem raskt til leiren til dine brødre. Også ta disse ti oster til sjefen for sine tusen. Se om brødrene dine er godt, og bringe et tegn fra dem. "Nå Saul og de og alle Israels menn var i dalen av Ela, strider med filistrene. Og David steg tidlig på morgenen og forlot sauene med en keeper og tok bestemmelsene og gikk, som Isai hadde befalt ham. Og han kom til leiren som vert gikk ut til fylkingen, ropte krigen gråte. Og Israel og filistrene drog opp til kamp, hær mot hær. Og David forlot de tingene som er ansvarlig for keeper av bagasjen og løp til rekkene og gikk og hilste på sine brødre. Mens han snakket med dem, se, da kom mesteren, filisteren i Gat, Goliat etter navn, opp ut av rekkene av filistrene og talte de samme ord som før. Og David hørte ham. Alle mennene i Israel, da de så mannen, flyktet fra ham og var mye redd. Og Israels menn sa: "Har du sett denne mannen som har kommet opp? Sikkert han har kommet opp å trosse Israel. Og kongen vil berike den mann som dreper ham med stor rikdom og vil gi ham sin datter og gjøre hans fars hus skattefritt i Israel. "Og David sa til mennene som sto ved ham:« Hva skal gjøres for mannen som dreper denne filisteren og tar bort bebreidelse fra Israel? For hvem er denne uomskårne filisteren, at han skulle hånet den levende Gud? "Og folket svarte ham på samme måte," Så skal det gjøres med den mann som feller ham. "Nå Eliab hans eldste bror hørt når han talte til mennene. Og Eliab vrede ble opptent mot David, og han sa: «Hvorfor kommer dere ned? Og hvem har du overlatt de få sauene i ørkenen? Jeg vet at antakelsen og den onde i ditt hjerte, for du har kommet ned for å se kampen. "Og David sa:« Hva har jeg gjort nå? Var det ikke, men et ord? "Og han vendte seg bort fra ham til en annen, og talte på samme måte, og folket svarte ham igjen som før. Når ordene som David spoke ble hørt, gjentatt de dem før Saul, og han sendte bud på ham. Og David sa til Saul: «La ingen manns hjerte mislykkes på grunn av ham. Din tjener vil gå og stride med denne filister. "Og Saul sa til David:« Du er ikke i stand til å gå mot denne filister og stride med ham, for du er ung, og han har vært en krigsmann fra sin ungdom . "Men David sa til Saul:« Din tjener brukes til å holde sau for sin far. Og da kom det en løve eller en bjørn og tok et lam fra flokken, gikk jeg etter ham og slo ham og leverte den ut av munnen hans. Og hvis han reiste seg mot meg, tok jeg fatt i dens skjegg og slo ham og drepte ham. Din tjener har slått ned både løver og bjørner, og denne uomskårne filister skal være som en av dem, for han har trosset mot armeene til den levende Gud. "Og David sa:« Herren, som fridde meg fra labben av løven og fra labben av bjørnen vil fri meg fra hånd denne filisteren. "Og Saul sa til David:« Gå, og Herren være med deg! "Da Saul ikledd David med rustningen hans. Han satte en hjelm av bronse på hodet hans og kledde ham med en brynje, og David fastspent sverdet over rustningen hans. Og han prøvde forgjeves å gå, for han hadde ikke testet dem. Da sa David til Saul: «Jeg kan ikke gå med dette, for jeg har ikke testet dem." Så David satte dem av. Da tok han sin stav i hånden og valgte ut fem glatte steiner i bekken og sette dem i sin gjeter-posen. Hans slynge hadde i hånden, og han nærmet seg filisteren. Og filisteren flyttet frem og kom nær til David, med hans skjoldbærer foran ham. Og når filisteren så og så David, foraktet han ham, for han var ung, rødmusset og kjekk i utseende. Og filisteren sa til David: «Er jeg en hund, som du kommer til meg med kjepper?" Og han forbannet David ved sin gud. Filisteren sa til David: «Kom til meg, og jeg vil gi ditt kjøtt til himmelens fugler og til dyrene på marken." "
(1 Samuel 17:12-44 ESV)
David er tilsynelatende den eneste som gjenkjenner dette er en Gud problem. Han erkjenner at giganten er trosse "mot armeene til den levende Gud." David innser at slaget med filisterne er Guds kamp, ikke Mans.
Ingen andre får det. Det er en grunn til at de er livredde. De innser ikke dette er alt i Guds hender. Faktisk, Davids brødre begynner å håne ham. "Hvorfor er du her? Du er en dårlig hyrde. Du forlot sauene alene bare for å komme ned hit for å se kampen, "sier de.
Og han gikk til andre soldater og spurte dem: «Hvem kommer til å drepe denne filisteren? Hvorfor er alle så redd for ham? Vi har Gud og Han gjør det ikke. "Og hver og en spurte han hånet ham.
David fant ingen støtte, ikke fra hans brødre, ikke fra de andre soldatene. De var klare til å rulle over og hånd seier til Goliat og filisterne. Og det kunne vært slutten på den. David kunne ha lyttet til disse stemmene. Men han gjorde ikke det.
Kong Saul hadde hørt hva David sa og etterlyste ham, og David gikk. Han fortalte Saul av hans plan om å drepe den gigantiske. Saul lo. "Du kan ikke bekjempe den gigantiske. Du er bare en gutt og Goliat har vært soldat siden han var liten gutt. "David kunne ha lyttet til kongens stemme. Men han gjorde ikke det.
Han forklarte at dette var Guds kamp: «Gud har beskyttet meg og tillot meg å drepe løver og bjørner, og han vil la meg drepe denne kjempen." Og - Saul angret. Vi vet ikke om Saul trodde han kunne vinne eller ikke. Kanskje Saul bare så bestemmelse i Davids øyne ... hørt det i stemmen hans. Saul angret og la ham gå. Vi vet imidlertid at han ikke egentlig får det. Saul egentlig ikke forstår.
Han prøvde å plassere sin rustning på David. Jeg visualiserer en liten gutt iført farens klær. De bare svelge ham opp. Han kunne knapt bevege seg. David sa at han ikke hadde "testet" den rustning. Den sier: "Så David satte dem av." (1 Sam 17:39 ESV) Igjen, hadde David ikke høre på stemmen til menneskelig fornuft, prøver å overbevise ham til å gjøre ting slik alle andre ville gjøre det. David var fast bestemt på å gjøre ting på Guds måte. "Da tok han sin stav i hånden og valgte ut fem glatte steiner i bekken og sette dem i sin gjeter-posen. Hans slynge hadde i hånden, og han nærmet seg filisteren. "(1 Sam 17:40 ESV)
Den gigantiske ser på ham, i sin ungdom, og gjør narr. «Er jeg en hund, som du kommer til meg med kjepper?" Og han forbannet David ved sin gud. «Kom til meg, og jeg vil gi ditt kjøtt til himmelens fugler og til markens dyr" (1 Sam 17:43-44 ESV)
Jeg elsker måten Casting Crowns sang, "The Voice of Truth", sier det
Men den gigantiske som ringer ut navnet mitt og han ler av meg
Minner meg om alle de gangene jeg har prøvd før og mislyktes
Den gigantiske holder på å fortelle meg
Gang på gang "gutt, vil du aldri vinne!
"Du vil aldri vinne"
Er ikke det slik det går? Hvor mange ganger har du følt Gud å fortelle deg noe bare for å ha ideen skutt ned av venner og familie? Noen av dere har kanskje møtt at med vår beslutning om å følge Kristus. Det er de som blir truet av noen "tenke utenfor boksen." There are dem som mål i livet er å legge ned gode ideer. Lkke-lytte til disse stemmene.
Hvis du ikke er en av hans barn, kan han bli kaller deg til seg, men igjen stemmene rundt du sier nei. Nei, ikke gi etter for Gud. Det er mye mer moro å gjøre det på din måte, sier de. Det er for vanskelig, sier de. Vennligst slutte å lytte til disse stemmene. Lytt til Guds stemme, ringer deg - fører deg til Ham. Dette er din skaper ringer til deg.
Hvis du er en av hans barn, er Gud kaller på deg til å gjøre noe ekstraordinært. Han forteller deg å hjelpe de fattige, enkene og de foreldreløse og til å dele den gode nyheten.
Du vet, han befaler oss å gjøre det i Hans Ord. Det er ikke "hvis" han som ringer deg, er det "hvordan" Han ringer deg. Det er ikke "hvis" han som ringer deg, er det "hvordan" Han ringer deg. Han kan ha gitt deg en visjon om hvordan du gjør det i dette fellesskapet. Han kan ha lagt på ditt hjerte en byrde å vitne for en tapt venn. Det er alle typer spesifikke ting Han kan spørre deg om å gjøre. Skal du lytte til Guds stemme eller myriade av stemmer som forteller deg at du ikke kan gjøre det?
Eller ... kanskje han ikke har fortalt deg noen av disse tingene - fordi-du ikke lytter til ham i det hele tatt. Kanskje ... du ikke har blitt brakt til lavest plass ennå. Lytt til ham-før det er nødvendig.
Så, en, plasserer Gud du i "umulige" situasjoner, og to, folk vil fraråde Gudfryktig visdom og oppmuntre verdslig visdom. Endelig, vil Gud gi en frelser.
Gud vil gi en Forløser.
La oss lese resten av historien.
"Da sa David til filisteren," Du kommer til meg med et sverd og med et spyd, og med et spyd, men jeg kommer til deg i navnet på Herren, hærskarenes Gud hærer Israel, som du har trosset. Denne dagen skal Herren gi deg i min hånd, og jeg vil slå deg ned og kuttet av hodet. Og jeg vil gi likene fra filistrenes leir denne dagen til fuglene under himmelen og til villdyrene på jorden, at hele jorden kan vite at det finnes en Gud i Israel, og at all denne forsamlingen kan vet at Herren sparer ikke med sverd og spyd. For kampen er Herrens, og han vil gi deg inn i vår hånd. "Når filisteren oppsto og kom og trakk bortimot David, sprang David raskt mot fylkingen, filisteren i møte. Og David stakk sin hånd i sekken og tok ut en stein og slengte den og traff filisteren i pannen. Steinen sank inn i pannen, og han falt på sitt ansikt til jorden. Således vant David over filisteren med slyngen og stenen, og slo filisteren og drepte ham. Det var ingen sverd i hånd David. Og David sprang og stod over filisteren og tok sverdet og trakk den ut av sliren og drepte ham og skar av ham hodet med den. Da filisterne så at deres kjempe var død, flyktet de. Og mennene i Israel og Juda steg med et rop og forfulgte filistrene så langt som Gat og portene i Ekron, slik at sårede filistrene falt på vei fra Sja'arajim så langt som Gat og Ekron. Og Israels kom tilbake fra å jage filistrene, og plyndret deres leir. Og David tok filisterens hode og brakte det til Jerusalem, men han satte sin rustning i teltet sitt. "
(1 Samuel 17:45-54 ESV)
Israelittene var i sin dal dødsskyggens, men de fryktet ondt. Konvensjonell visdom sier at ingen kunne gå opp mot den gigantiske. Alle var tapt. Ut av intet, kom David til å forløse dem. Han var den mest uventede av alle. Ingen ville ha blitt overrasket om en av soldatene hadde kommet frem til å kjempe. Men Gud hadde andre planer. Hvis en av soldatene hadde kommet fram, kunne han ha tatt alle av æren for seieren. Men ikke David. Det var mot alle odds at David kunne beseire at giganten. Vi har hørt det kalles en Gud ting. Ingen måte det kan være alt annet enn Gud.
Nå er ikke det sånn med Kristus? Du er i en lav plass. Ditt liv er full av synd. Verden forteller deg veien å håndtere er gjennom alkohol eller narkotika eller pornografi eller uetiske forretningsmetoder eller psykiatere. Ut av ingensteds kom Jesus til å forløse deg - fra avstamning av hvem? David. Han var den minste forventet å være Messias - født av alle steder i en dyr stall. De første menneskene til å betale hyllest til ham var gjetere. De hyrder sikker synes å ha en spesiell plass i Guds hjerte, ikke sant?
Så akkurat når du tror det er ingen vei ut av problemene dine, det er Jesus. Han tilbyr å forløse deg, akkurat som David for Israel gjorde så lenge siden.
Jeg sier ikke at ved å følge Ham, alle dine problemer forsvinne. Det finnes mange eksempler på kristne som lider i det Nye Testamentet. Men Jesus sier: "Ta mitt åk på dere og lær av meg, for jeg er saktmodig og ydmyk av hjertet, og dere skal finne hvile for deres sjeler. For mitt åk er gagnlig, og min byrde er lett. "(Matteus 11:29-30 ESV)
Når du følger Jesus, får du et nytt syn på livet. Du forstår hva James mente da han sa at vi "er en tåke som vises for en liten stund og så forsvinner." (James 4:14 ESV) Din tid her er begrenset. Du må bruke det å lytte til og følge din hyrde stemme.
Steve Furtick, i sin bok "Sun Stand Still" beskriver et spill han spiller sammen med sin sønn på stranden. De går ut i brenningen akkurat langt nok til at det fortsatt vann er på sin sønns brystet. Når en bølge kommer, hever han sin sønn opp av vannet ved begge armene. Jo nærmere å bli dekket, jo nærmere til å få vann opp nesen, jo bedre. Gutten skriker på toppen av lungene hans, "Jeg er den bølgen genser!", Men sannheten er Daddy er bølgen hopperen. Hans sønn er nok mer som "hånd holderen." Hans sønn oppgave er å holde nå oppover og stoler på at hans far vil løfte ham høyt over det.
Furtick sier at dette "illustrerer en av de mest vanlige mønstre i Skriften: Som de store bølgene ruller mot oss, lover Gud å gjøre de tunge løftene. Han krever bare at vi har tro til å vasse i så dypt som han leder og holde strekker seg opp til ham. "2
Vil du gjøre det? Vil du stole på Gud at selv om du kan være på et lavt sted, i en tilsynelatende umulig situasjon, selv om andre kan være forstemmende deg, vil du stole på at Gud er "bølgen genser?" Løfte hendene til ham og si, jeg stoler på deg, løfter meg ut av dette, og gi ham all ære?
fotnoter
1 Hattaway, Paul. Tilbake til Jerusalem: Tre kinesiske husmenighetsledere dele sin visjon for å fullføre misjonsbefalingen. Carlisle: pikant, 2003. (P.88-89)
2 Furtick, Steven. Solen stå stille: Hva skjer når du tør å be Gud om den
Umulig. Colorado Springs, Colorado: Multnomah Books, 2010. (S. 62-63)