Jesus'last vārdi Apustuļu darbos bija "Jūs saņemsiet spēku, kad Svētais Gars būs nācis pār jums, un jūs būsiet mani liecinieki Jeruzalemē un visā Jūdejā un Samarijā, un līdz pasaules galam." (Apustuļu darbi 01:08 ESV) Tas nāk taisnība par Vasarsvētku dienā Apustuļu 2 kad "pēkšņi atskanēja no debesīm kā varens brāzmains vējš skaņa, un piepildīja visu namu, kur tie sēdēja" Un visi tika piepildīti ar Svēto gars "(Apustuļu darbi 2:2,4) Jautāti par to, kas ir noticis, Pēteris sludināja Joel 2:28-32.. Iekļaujot Pētera sprediķi, kas Apustuļu darbos, autors, Lūka, plāno paziņot saviem lasītājiem, ka ar nāk no Svētā Gara šajās pēdējās dienās, visi cilvēki, ebrejs vai pagāns, var tikt glābti caur Jesus'name tikai un ka Svētais Gars nolaižas pār viņiem, kā labi.
Būt Vasarsvētku dienā, piecdesmit dienas pēc Lieldienām, bija ebreji no visādām tautām uz Zemes Jeruzalemē. Viņi metās vietā tas bija noticis, un bija amazed dzirdēt 120 mācekļiem runā dažādās mēlēs. Kaut kas saņēma Svēto Garu bija visi galilejieši, ārzemnieki visi dzirdējuši Evaņģēliju savā valodā. Hershel Ford saka, ka Dievs viņiem deva šo īpašo talantu mērķim. "Viņš ir kārtības Dievs un viņš nekad nebūtu simtiem cilvēku skraida jabbering kādā valodā neviens nevarēja saprast. Viņš nav, ka sava veida Dieva "[1]. Ne visi bija pārsteigti, tomēr. Daži izsmēja mācekļus kā piedzēries. Tas noveda pie Pētera dot savu sprediķi par Joel un to ietekmi uz ebreju vārdiem.
Pirmkārt, viņš atspēkoja pārmetumu par dzērumu ar vienkāršu apgalvojumu, ka tas bija pārāk agri dienā par to. Tad Pēteris paskaidroja, ka viņi bija liecinieki pravietojums piepildīties. Pravietis Joēls sacīja, ka Dievs izlies Savu Garu pār visu miesu. Šī pravietojuma iekļaušana stāsta vairāk par Lūkas nodoms nekā Pētera. Kā EM Blaiklock sacīja: "Šis teksts nenozīmē, ka Pēteris jau paredzēts patiesības viņš bija spiests mācīties nodaļā X un XV pielikumu. Peter nozīmēja ne vairāk kā Džoels nozīmē "[2]. Lūka skaidri vēlējās viņa lasītāji zināt, ka Svētais Gars ir dāvana visiem ticīgajiem. Tas jāsaprot, ka Dievam tas ir turpinājums derības viņš ir ar Viņa ļaudīm kopš gada sākuma. Šajā Viljama Willimon sacīja: "Nekur nav Lūka runā pie" founding'of baznīcas vai veidojot kādu Organizācijas jauno Izraēlas "Ir tikai viens Izraēla." Uzticīgie cilvēki, kas reaģē uzticīgi uz Dieva apsolījumiem. "[ 3]
Peter turpināja citējot Joel s pravietojumu. Viņš teica, ka jauni un veci, dēli un meitas, atkarīgie un bezmaksas būtu visi pravietot. Punkts šeit ir divi iemesli. Pirmkārt, par pravietojumu, kas visvairāk bija pieņemts pagaja Inter-Testamental perioda dāvana bija atgriezies. George E. Ladd nodot to šādā veidā, "Pēteris apgalvoja, ka Svētais Gars ir kļuvis aktīvs atkal jauna izpausme Dieva pestīšanas nolūkā." [4] Dievs bija sūtījis Svēto Garu, kas darbojas kā katalizators, lai izplatītu Evaņģēliju "Zemes beigas." 2. punkts šeit bija, ka Gars nāca pār visiem vienādi. Sociālā stāvokļa vai dzimuma nekandidēs ceļā Evaņģēlija. Viņš teica,
Jūsu dēli un jūsu meitas pravietos, un jūsu jaunekļi redzēs parādības, un jūsu sirmgalvji sapņos, pat manā vīriešu kalpiem un sieviešu darbinieku šajās dienās Es izliešu no Sava Gara, un tie pravietos. (Apustuļu darbi 2:17 b-18)
Pēteris devās uz detalizēto notikumiem beigu laikiem. Apocalyptical notikumi, piemēram, saules pagriezt tumsā un mēness pagrieziena uz asinīm nebija novērojami Pētera laikā. Šie notikumi joprojām gaida atgriešanos ķēniņu Ķēniņš.
Visbeidzot, Pēteris citē Joel nozīmīgo evaņģelizācijas līniju, "Un tā piepildīties, ka ikvienam, kas prasa pēc Kunga vārdā taps izglābts." (Apustuļu darbi 2:21) Pāvils citēja to, kā arī Romiešiem 10:13. Viņš to izmantoja, lai pamatotu sūtīt misionārus sludināt evaņģēliju visai pasaulei,
Kā tad viņi piesauc, kuriem nav ticējuši? Un kā tie, kas tic tam, par ko viņi nekad nav dzirdējuši? Un kā viņi to dzird, kad nav kāds sludināšanas? Un kā viņi to sludina, ja tās tiek nosūtītas? Kā ir rakstīts: "Cik tīkamas to kājas, no tiem, kas sludina labo vēsti!" (Romiešiem 10:14-15)
Viens nevar palīdzēt, bet uzskatu, ka Lūka, biedrs Pāvils redzēja Pētera izmantot to pašu dzejolis kā pamatojumu, lai dalītos ar Evaņģēliju ar pagānu pasauli. Atkal, Pēteris, šajā brīdī, var nebūt sapratu, ka pestīšana bija atvērts ikvienam. Lūka savā vēstulē Teofils gribēja vadīt šo punktu mājās. Par šo Calvin sacīja: "Tāpēc, forasmuch jo neviens cilvēks nav izslēgts no aicinot Dievu, pestīšanas vārti tiek noteikta atklāta pie visiem cilvēkiem, tāpat ir vēl kāda lieta, kas keepeth mūs atpakaļ iekļūšanu, saglabāt tikai mūsu neticību." [5] Pēteris pabeidza savu sprediķi ar prezentāciju par Evaņģēlija exhorting viss tur "Atgriezieties no grēkiem un kristīties ikviens no jums."
[1] Ford W. Heršels. Vienkārši Sermons no Apustuļu darbos. (Grand Rapids:. Zondervan Pub nams, 1961). 31.
[2] Blaiklock, em Apustuļu skaits: Vēstures komentārs. (Grand Rapids, Mich: Eerdmans, 1979). 59.
[3] Willimon, William H. akti. (Atlanta: Džons Nokss Press, 1988). 36.
[4] Harrison, Everett Falconer, un Čārlzs F. Pfeiffer. Jaunā Derība un Wycliffe Bībeles komentāri. (Chicago: Moody Press, 1973). 389.
[5] Kalvins Žans et al., Calvin s Komentāri Apjoms XVIII. 500. jubilejas izd. (Grand Rapids, Mich: Baker Grāmatas, 2009), 92.
BIBLIOGRĀFIJA
Grāmatas
Barrett, CK Kritiskā un Exegetical komentārs par Apustuļu. Edinburga: T & T Clark, 1994.
Blaiklock, em Apustuļu darbi skaits: vēsturisks komentārs. Grand Rapids, Mich: Eerdmans, 1979.
Calvin, Jānis, Jēkabs Andersons, Henrijs Beveridge, Charles William Bingham, Jānis Karalis, Tomass Myers, Džons Ouvens, Džons Pringle, un Viljams Pringle. Calvin s Komentāri Apjoms XVIII. 500. jubilejas izd. Grand Rapids, Mich: Baker Grāmatas, 2009.
ESV Pētījums Bībele: Angļu Standarta versija. Wheaton, Ill: Crossway Bībeles, 2008.
Ford, W. Heršels. Vienkārši Sermons no Apustuļu darbos. 1950. Atkārtoti izdrukājiet, Grand Rapids skaits: Zondervan Pub. Māja, 1961.
Haenchen, Ernst. Šā Apustuļu darbi; komentārs. Philadelphia: Westminster Press, 1971.
Harrison, Everett Falconer, un Čārlzs F. Pfeiffer. Jaunā Derība un Wycliffe Bībeles komentāri. 4. ed. Chicago: Moody Press, 1973.
Willimon, William H. Apustuļu. Atlanta: Džons Nokss Press, 1988.
Piezīme: Plaģiāts ". neatļautu izmantošanu vai ciešā imitēšanu valodas un domas citas autora un tiem pārstāvēšanas paša sākotnējā darbā" ir definēts kā Ja jums atrast šo rakstu, bet pētot skolas papīra, lūdzu, nav apkrāptu .