Jesus'last žodžiai Apaštalų darbų knygoje "Jūs priimsite jėgą, kai Šventoji Dvasia nužengs ant tavęs, ir jūs tapsite mano liudytojais Jeruzalėje ir visoje Judėjoje bei Samarijoje, ir prie pat žemės pakraščių" (Apd 01:08 ESV) Šis išsipildo aktais 2 Sekminių dieną, kai "Staiga iš dangaus kaip galinga skuba vėjo garsas, ir jis pripildė visą namą, kur jie sėdėjo" Ir jie visi buvo pripildyti Šventojo Dvasia "(Apd 2:2,4) Paklaustas apie tai, kas atsitiko, Paulius skelbė, Joel 2:28-32. Įskaitant Petro pamokslą Apaštalų darbų knygoje, autorius, Lukas, ketina savo skaitytojams, kad su šiomis paskutinėmis dienomis ateina iš Šventosios Dvasios, visi žmonės, Judėjas arba žydą, gali būti išsaugota tik per Jesus'name ir kad Šventoji Dvasia nusileis ant jų taip pat.
Būdamas Sekminių dieną, praėjus penkiasdešimčiai dienų po Velykų, žydai iš visų Žemėje tautos Jeruzalėje. Jie puolė į vietą Tai nutiko, ir buvo nustebęs išklausyti 120 mokinius kalbėjimo įvairiose kalbomis. Nors tie, kurie gavo Šventąją Dvasią visi galilėjiečiai, užsieniečiai visi išgirdo Evangeliją savo gimtąja kalba. Hershel Ford sako, kad Dievas davė jiems šią ypatingą talentą tam tikslui. "Jis yra, kad Dievas ir jis niekada turėti šimtus žmonių, užsiimančių, aplink tauškus liežuvio niekas negalėjo suprasti. Jis yra ne tai, kad iš Dievo natūra ". [1] Ne visi buvo nustebinti, tačiau. Kai kurie tyčiojosi mokiniams kaip girtas. Tai paskatino į Petras duoti savo pamokslą apie Joelį ir jų pasekmės žydų žodžių.
Pirma, jis paneigė kaltinimus, kad su paprastu pareiškimu, kad ji buvo per daug anksti rytą, kad girtas. Tada Petras paaiškino, kad jie buvo liudininkai pranašystė išsipildys. Pranašas Joelis sako, kad Dievas būtų išlieti savo dvasią visiems materialiems kūnams. Įtraukti šios pranašystės sako, daugiau apie Luko ketinimų nei Petro. Kaip EM Blaiklock sakė: "Šis tekstas nereiškia, kad Petras jau numatyta tiesų jis buvo priverstas išmokti X ir XV skyriuose. Petras reiškė ne daugiau nei Joelis reiškia. "[2] Lukas aiškiai norėjo jo skaitytojai žino, kad Šventoji Dvasia yra dovana visiems tikintiesiems. Reikia suprasti, kad tai Dievo sandoros su savo tauta, nes Jis padarė pradžioje tęsinys. Dėl šio William Willimon sakė: "Niekur" founding'of bažnyčios ar kokios nors formavimas "naujosios Izraelio Lukas kalbėti." Yra tik 1 Izraelis "ištikimi žmonės, kurie tiksliai reaguoja į Dievo pažadus." [ 3]
Petras toliau cituojama Joel pranašystė. Jis sakė, kad jauni ir seni, sūnūs ir dukterys, vergas ir laisvos visi pranašauti. Taškas čia buvo dvejopas. Pirma, pranašystės, kurių dauguma prisiėmusiu dingo nuo Inter-Testamental "laikotarpį, dovana grįžo. George E. Ladd įdėti ją tokiu būdu, "Petras tvirtino, kad Šventoji Dvasia tapo suaktyvėja naujos pasireiškimo Dievo atperkamojoje tikslas". [4] Dievas atsiuntė Šventąją Dvasią veikti kaip katalizatorius skleisti Evangeliją "žemės pabaiga." Antras punktas buvo, kad Dvasia atėjo ant visų vienodai. Socialinės padėties ar lyties ne stovėti į Evangelijos būdu. Jis sakė,
Jūsų sūnūs ir jūsų dukterys pranašaus, jūsų jaunuoliai matys regėjimus, o jūsų seniai sapnuos sapnus, net ant vyrų savo tarnų bei tarnaičių tomis dienomis aš išliesiu savo Dvasios, ir jie pranašaus. (Apd 2:17 B-18)
Petras išvyko į detales galutinių laikų įvykius. Pranašišką renginiai, tokie kaip saulė kreipėsi į tamsą ir mėnulio posūkio į kraują neįvyko metu Petro laiko. Šie įvykiai dar laukia sugrąžinti karalių karalius.
Galiausiai, Petras citavo Joel svarbų Evangelijos liniją "Ir ji išsipildys, kad kiekvienas, kuris ragina Viešpaties vardo, bus išgelbėtas." (Apd 2:21) Paulius citavo tai taip pat Rom 10:13. Jis naudojamas pateisinti misionierių siuntimą skelbti Evangeliją pasauliui,
Kaip tada jie bus Jo šaukiasi, kuriam jie nepatikėjo? Ir kaip jie tiki į jį, iš kurių jie niekada nėra girdėję? Ir kaip jie su išgirsti be kieno nors pamokslavimo? Ir kaip jie pamokslauti, išskyrus atvejus, kai jie siunčiami? Kaip yra parašyta: "Kokios gražios kojos tų, kurie skelbti gerąją naujieną!" (Rom 10:14-15)
Vienas negali padėti, bet tikime, kad Luko, Pauliaus kompanionas, pamatė Petro naudojimą pačioje eilutėje, kaip pagrindą dalintis Evangeliją pagonių pasaulyje. Vėlgi, Petras, šiuo metu, gali ne suprato, kad išgelbėjimas buvo atviras visiems. Lukas savo laiške Theophilus norėjo vairuoti šią vietą, namus. Šiuo Kalvinas sakė: "Todėl, atsižvelgiant į tai, kad nė vienas žmogus nebūtų daroma išimtis iš kreipiausi į Dievą, išganymo vartai yra nustatytas atviras:" visų žmonių, nei yra bet koks kitas dalykas, kuris palaikys mus patekti, išskyrus tik mūsų netikėjimui. " [5] Petras užbaigė savo pamokslą ragino visi ten Evangelijos pateikimo "atgailauti ir būti pakrikštyti kiekvieną iš jūsų."
[1] "Ford", W. Herschel. Paprasti Pamokslai iš Apaštalų darbų knygoje. (Grand Rapids: Zondervan Aludžių House, 1961). 31.
[2] Blaiklock EM Apaštalų: Istorinis komentarai. (Grand Rapids, Mich: Eerdmans, 1979). 59.
[3] Willimon, William H. aktai. (Atlanta: John Knox Press, 1988). 36.
[4] Harrison, Everett Falconer, ir Charles F. Sprendimas Pfeiffer. Naujasis Testamentas ir Wycliffe Biblija komentaras. (Čikaga: "Moody Press, 1973). 389.
[5] Calvin, Jean et al., Calvin Komentaras tomas XVIII priedą. 500-ąsias metines ED. (Grand Rapids, Mich: Baker Books, 2009), 92.
BIBLIOGRAFIJA
Knygos
Barret, CK Kritikos ir egzegetinį Apaštalų komentaras. Edinburgas: T & T "Clark, 1994.
Blaiklock, EM Apaštalų: istorinis komentarų. Grand Rapids, Mich: Eerdmans, 1979.
Kalvinas, Jonas, Jokūbas Anderson, Henris Beveridge, Charles William Bingham, John King Thomas Myers, John Owen, John Pringle ir Williamas Pringle. Calvin Komentaras tomas XVIII priedą. 500-ąsias metines ED. Grand Rapids, Mich: Baker Books, 2009.
ESV Study Bible: anglų Standartinė versija. Wheaton, Il: Crossway Biblijos, 2008.
"Ford", W. Herschel. Paprasti Pamokslai iš Apaštalų darbų knygoje. 1950. Draudžiama kopijuoti, Grand Rapids: Zondervan Pub. Namai, 1961.
Haenchen, Ernstas. Apaštalų; komentarai. Philadelphia: Westminster Press, 1971.
Harrison, Everett Falconer, ir Charles F. Sprendimas Pfeiffer. Naujasis Testamentas ir Wycliffe Biblija komentaras. 4th ed. Čikaga: "Moody Press, 1973.
Willimon, William H. Apd. Atlanta: John Knox Spauda, 1988.
Pastaba: Plagiatas ". neleistino naudojimo ar glaudžiai imitavimo kitos savo originalaus kūrinio autorius ir jų atstovavimą, kalbos ir minčių" yra apibrėžiamas kaip Jei radote šį straipsnį, o tiriant mokyklos popieriaus, prašome ne apgauti .