अधिनियमों की पुस्तक में jesus'last शब्द थे, "तुम शक्ति प्राप्त जब पवित्रा आत्मा तुम पर आ गया है, और तुम मेरे साक्षी यरूशलेम और सारे यहूदिया और सामरिया में, और पृथ्वी के अंत करने के लिए" (अधिनियमों 01:08 ईएसवी) अधिनियमों में Pentecost के दिन 2 पर यह सच आता है जब अचानक वहाँ स्वर्ग से एक शक्तिशाली भागने हवा की तरह एक आवाज आई, और यह पूरे घर जहां वे बैठे थे भरा "और वे सब पवित्रा से भर गया है आत्मा (अधिनियमों 2:2,4) कब क्या हुआ है के बारे में पूछताछ की, पतरस ने प्रचार 2:28-32 योएल. ". अधिनियमों की किताब में पीटर धर्मोपदेश सहित, लेखक, ल्यूक, अपने पाठकों के लिए संवाद है कि इन अंतिम दिनों में पवित्र आत्मा के आने के साथ, सभी लोग यहूदी, या अन्यजातियों, Jesus'name के माध्यम से बचाया जा सकता है और अकेले का इरादा रखता है कि पवित्र आत्मा के रूप में अच्छी तरह से उन पर उतरना होगा.
Pentecost के दिन होने के नाते, पचास दिन के बाद फसह, वहाँ पृथ्वी पर हर राष्ट्र से यरूशलेम में यहूदी थे. वे स्थान इस हुआ था में ले जाया गया और अलग जीभ में बोल 120 चेलों सुन चकित. हालांकि जो पवित्र आत्मा प्राप्त सब गलीली थे, विदेशियों सब अपनी ही भाषा में सुसमाचार सुना. Hershel फोर्ड का कहना है कि भगवान ने उन्हें एक उद्देश्य के लिए इस विशेष प्रतिभा दी. "वह आदेश की एक भगवान है और वह एक जीभ कोई नहीं समझ सकता jabbering के आसपास चल रहे लोगों के सैकड़ों कभी नहीं होगा. वह परमेश्वर के उस तरह नहीं [1] "नहीं चकित थे सब तथापि,. कुछ नशे में होने के रूप में चेलों मज़ाक उड़ाया. यह पीटर योएल और यहूदियों के लिए अपने प्रभाव के शब्दों पर अपने धर्मोपदेश देने के लिए नेतृत्व किया.
सबसे पहले, वह सरल बयान है कि यह उस के लिए बहुत बहुत जल्दी दिन में था के साथ नशे में होने के आरोप का खंडन किया. तब पतरस ने समझाया कि वे साक्षी रहे थे भविष्यवाणी पारित करने के लिए आते हैं. पैगंबर योएल ने कहा कि भगवान सब मांस पर उनकी आत्मा डालना होगा. इस भविष्यवाणी का समावेश पीटर से ल्यूक के इरादे के बारे में अधिक बताता है. EM के रूप में Blaiklock कहा, "यह पाठ नहीं मतलब है कि पीटर पहले से ही सत्य है वह अध्यायों एक्स और XV में जानने के लिए मजबूर किया गया था की परिकल्पना की गई. पीटर कोई से योएल मतलब. मतलब "[2] ल्यूक स्पष्ट रूप से अपने पाठकों को पता है कि पवित्र आत्मा सब विश्वासियों के लिए एक उपहार है चाहता था. यह समझ जा सकता है कि भगवान के लिए इस वाचा वह अपने लोगों के साथ शुरुआत के बाद से किया गया है की एक निरंतरता है की जरूरत है. पर कहा इस विलियम Willimon के, "कहीं ल्यूक 'चर्च founding'of या कुछ के गठन की नई इसराइल बोलता है वहाँ केवल एक ही इसराइल है वफादार लोगों को जो परमेश्वर के वादे करने के लिए ईमानदारी से जवाब." [ 3]
पीटर योएल भविष्यवाणी के हवाले से जारी रखा. उन्होंने कहा कि युवा और पुराने के बेटों, बेटियों, दास और मुक्त सभी भविष्यद्वाणी. यहां मुद्दा दोहरी किया गया था. सबसे पहले, भविष्यवाणी, जो सबसे अधिक अंतर मृत्युलेख निर्दिष्ट अवधि के बाद से चला गया मान लिया था उपहार लौटा था. पीटर माँगे है कि पवित्र आत्मा अब सक्रिय हो गया है था भगवान redemptive उद्देश्य की एक नई अभिव्यक्ति में फिर से. "जॉर्ज ई. Ladd यह इस तरह से रख [4] भगवान पवित्र आत्मा भेजा था सुसमाचार फैलाने के लिए उत्प्रेरक के रूप में कार्य "पृथ्वी का अंत." दूसरी बात यह थी कि आत्मा समान रूप से सभी पर आया था. सामाजिक खड़े या सेक्स के सुसमाचार के रास्ते में खड़ा नहीं होता. उन्होंने कहा,
अपने बेटे और अपनी बेटियों भविष्यद्वाणी, और तुम्हारे जवान दर्शन करेगा देखेंगे, और अपने पुराने पुरुषों के सपने सपना होगा, मैं उन दिनों में अपने पुरुष और नौकर महिला सेवकों पर भी मेरी आत्मा डालना होगा, और वे भविष्यद्वाणी करेगा. (2:17 अधिनियमों बी 18)
पीटर अंत समय के विस्तार की घटनाओं के लिए पर चला गया. जैसे सूरज अंधेरे और चाँद रक्त के लिए बदल करने के लिए दिया जा रहा है इलहामी घटनाओं पीटर समय के दौरान नहीं होती थी. इन घटनाओं को अभी भी राजाओं के राजा की वापसी का इंतजार है.
अंत में, पीटर योएल महत्वपूर्ण प्रचारकों के संबंध का लाइन उद्धृत, "और यह है कि हर कोई है जो भगवान के नाम पर कॉल बचाया जाएगा पास आ जाएगा" (अधिनियमों 02:21) पौलुस रोमियो 10:13 में इस के रूप में अच्छी तरह से उद्धृत. वह इसे इस्तेमाल करने के लिए मिशनरियों भेजने का औचित्य सिद्ध करने के लिए दुनिया के लिए सुसमाचार प्रचार,
तो कैसे वे उस पर कहते हैं जिस में वे विश्वास नहीं है? और वे कैसे कर रहे हैं जिनमें से उसे वे कभी नहीं सुना है में विश्वास करते हैं? और वे बिना किसी उपदेश सुनने के लिए कैसे हैं? और वे कैसे प्रचार कर रहे हैं जब तक वे भेजे जाते हैं? जैसा लिखा है, "कैसे सुंदर जो अच्छी खबर उपदेश के पैर!" (10:14-15 रोमनों)
एक पर मदद नहीं विश्वास है कि ल्यूक, पॉल के एक साथी, पीटर अन्यजातियों दुनिया के साथ सुसमाचार को साझा करने के लिए औचित्य के रूप में एक ही कविता का उपयोग देखा. फिर, पीटर, इस बिंदु पर, कि मोक्ष हर किसी के लिए खुला था एहसास नहीं हो सकता है. ल्यूक अपनी थियोफिलस को पत्र में यह बात घर ड्राइव करना चाहता था. इस पर केल्विन ने कहा, "इसलिए, इस विचार के रूप में कोई आदमी भगवान पर फोन से बाहर रखा गया है, उद्धार का द्वार खुला सभी पुरुषों के इधार सेट कर दिया जाता है, न तो वहाँ किसी भी अन्य बात है जो हमें केवल हमारे अविश्वास को बचाने के प्रवेश से वापस keepeth है." [5] पीटर वहाँ exhorting सुसमाचार की एक प्रस्तुति के साथ अपने धर्मोपदेश पूरा पश्चाताप और आप में से हर किसी का बपतिस्मा. "
[1] फोर्ड, डब्ल्यू Herschel. अधिनियमों की किताब से सरल उपदेश. (Grand Rapids Zondervan का क्लब हाउस, 1961). 31.
[2] Blaiklock, EM प्रेरितों के अधिनियमों: एक ऐतिहासिक कमेंट्री. (Grand Rapids, Mich: एर्डमैन्स, 1979). 59.
[3] Willimon, विलियम एच. अधिनियमों. (अटलांटा: जॉन नॉक्स प्रेस, 1988). 36.
[4] हैरिसन, एवरेट बाज़ को सिखानेवाला, और चार्ल्स एफ Pfeiffer है. नई टैस्टमैंट और Wycliffe बाइबल कमेंट्री. (शिकागो: मूडी प्रेस, 1973). 389.
[5] केल्विन, जीन, एट अल, केल्विन टिप्पणियों वॉल्यूम XVIII. 500 सालगिरह एड. (Grand Rapids, Mich: बेकर पुस्तकें, 2009), 92.
ग्रंथ सूची
पुस्तकें
बैरेट, सी.के. प्रेरितों के अधिनियमों पर एक गंभीर और श्रुतिभाष्य का टीका. एडिनबर्ग: टी एंड टी क्लार्क, 1994.
एक ऐतिहासिक कमेंटरी: blaiklock, प्रेरितों के अधिनियमों EM. Grand Rapids, Mich: एर्डमैन्स, 1979 है.
केल्विन, जॉन, जेम्स एंडरसन, हेनरी Beveridge, चार्ल्स विलियम बिंघम, जॉन राजा, थॉमस मायर्स, जॉन ओवेन, जॉन प्रिंगल, और विलियम प्रिंगल. केल्विन टिप्पणियों वॉल्यूम XVIII. 500 सालगिरह एड. Grand Rapids, Mich: बेकर पुस्तकें, 2009.
अंग्रेजी मानक संस्करण: ईएसवी अध्ययन बाइबल. Wheaton, Ill.: दो तंत्रिका पथों का पार - गमन बाईबिल, 2008.
फोर्ड, डब्ल्यू हर्शेल. अधिनियमों की किताब से सरल उपदेश. 1950. पुनर्मुद्रण, Grand Rapids: Zondervan पब है. हाउस, 1961.
Haenchen, अर्नस्ट. प्रेरितों के अधिनियमों, एक टीका है. फिलाडेल्फिया: वेस्टमिंस्टर प्रेस, 1971.
हैरिसन, एवरेट बाज़ को सिखानेवाला, और चार्ल्स एफ Pfeiffer है. नई टैस्टमैंट और Wycliffe बाइबल कमेंट्री. 4 एड. शिकागो: मूडी प्रेस, 1973.
Willimon, विलियम एच. अधिनियमों. अटलांटा: जॉन नॉक्स प्रेस, 1988.
नोट: साहित्यिक चोरी "अनाधिकृत उपयोग या एक और उनमें से एक अपने मूल काम के रूप में प्रतिनिधित्व लेखक की भाषा और विचारों के निकट नकली" के रूप में परिभाषित किया गया है यदि आप इस लेख पाया, जबकि एक स्कूल के अखबार के लिए शोध, धोखा नहीं .