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Une Réponse à: ne restons pas purger la Parole de Dieu en réponse à LiteralismA: ne restons pas purger la Parole de Dieu dans le littéralisme

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Le 27 Novembre 2010, le Spartanburg Herald Journal a publié un commentaire par Talmage B. Jr. Skinner intitulé " Commentaire: ne restons pas piéger la parole de Dieu dans le littéralisme . "Le commentaire chatouille les oreilles du monde et les chrétiens laïques aussi bien tout en jetant le doute sur la Bible et la Bible croyants chrétiens. Ceci est une réponse à cet article.

M. Skinner commence son article commentant le littéralisme et saute dans la paternité et l'inspiration de la Bible. Ses attaques sur la paternité de la Bible nous laisse avec un bon livre, qui est grand pour l'enseignement d'une façon d'être moral si vous êtes un chrétien, mais est dépourvue de toute véritable changement de vie d'électricité est aussi disponible uniquement si la Bible est de Dieu mot écrit.

Il dit: «Insister sur la prise de la Bible littéralement et en disant que Dieu l'a écrit, ou tout au moins il a inspiré au point de la dictée, empêche de prendre la Bible au sérieux."

Skinner a mis en place un argument homme de paille du chrétien qui ne laisse pas de place pour la personnalité des auteurs à venir à travers. On peut croire que la Bible a été écrite par Dieu, par l'homme sans nier d'entrée de l'auteur humain ou de la paternité divine. Les quatre Evangiles chaque montrer des signes de leur auteur humain écrit pour un public spécifique. Les lettres de Paul montrent bien le caractère de cet apôtre, tout en révélant ce que Dieu attend des chrétiens.

En niant la paternité divine de la Bible, nous enlever toute autorité de la Bible a. Sans Dieu, en tant qu'auteur, la Bible ne détient pas plus de persuasion sur l'homme que n'importe quel des milliers de livres religieux ou même le dernier roman sur la liste NY best-seller Times.

Le commentaire dit: «Si l'histoire biblique de la création est opposé comme absolu, fait littéral contre la connaissance scientifique et la découverte, la Genèse devient le bébé proverbiale jeté avec l'eau du bain."

Ainsi, il apparaît son numéro un critère quand interprétation de l'Écriture est de s'assurer que il s'aligne correctement avec la science. Je crois que c'est le danger qui conduit un grand nombre de faire des hypothèses erronées sur la Bible et la science. Le point de vue scientifique standard dans la journée de Galilée était que la terre était le centre de l'univers . Si l'église catholique coincé avec ce que la Bible dit et non ce que la communauté scientifique croyait, ils auraient été moins susceptibles de considérer Galileo un hérétique. Le texte de la Bible n'a pas changé pour accueillir un point de vue héliocentrique du monde. Nous ne lisons plus ancienne théorie géocentrique scientifique dans la Bible.

Le commentaire poursuit en disant, "Le Dieu du littéralisme, nous dit-on, insiste sur notre foi en lui, dans certaines conditions spécifiques, et que le défaut de le faire se retrouve dans la damnation éternelle" Pour ce que je demande, "Dieu est-il une personne? "dit la Genèse, il est. "Puis Dieu dit:« Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance. "Genèse 1:26 [ESV] Il a des pensées et des sentiments à travers la Bible. Je dirais donc que Dieu est une personne.

Alors, pouvons-nous pas connaître une personne? Est-ce qu'une personne qui n'est pas d'agir d'une certaine manière? Si après avoir lu une biographie ou d'apprendre à connaître quelqu'un, vous attendez pas à agir d'une certaine manière? Ne sachant intimement quelqu'un qui les empêcher d'agir différemment ou est-ce leur nature même qui l'empêche? Donc, oui, Dieu nous dit, à travers Sa Parole, qui il est et ce qu'Il attend de nous.

L'argument voilé Dr Skinner ici et quand il dit: «Les doctrines et les croyances qui lient les mains de Dieu tout en prétendant l'exclusivité et la vérité absolue nous éloigner d'une rencontre avec le Dieu vivant", c'est que la Bible ne se prononce pas (et donc les chrétiens peuvent pas connaître la vérité) absolue. Le résultat final de cet argument est que quelque chose se passe. Cela implique, «Si je crois que la nature est mon dieu, qui êtes-vous de limiter Dieu à partir de ce point de vue?" Si je crois en la République islamique dieu, les dieux hindous, le dieu en tant que force cosmique du bouddhisme, ou les lois de la physique que dieu comme Albert Einstein croyait en ( je ne crois pas en Dieu de la théologie qui récompense le bien et punit le mal. Mon Dieu a créé les lois qui prennent en charge de cela. Son univers n'est pas gouverné par un vœu pieux, mais par des lois immuables. ) qui sont les chrétiens à dire que je me trompe?

Le commentaire dit encore: «Jésus était disposé à chercher et à entendre la volonté de son Père céleste." C'est absolument exact. Mais "" "" Jésus a cherché la volonté de son Père, à travers l'utilisation de l'Écriture. Jésus-Christ a prétendu être le seul, le Fils de Dieu choisis-Dieu Lui-même. At-il arrivé à ces conclusions en se fondant sur son expérience avec Dieu? Si c'est le cas, je suis sûr qu'il ya des milliers de "mesiah de" sous les ponts et dans un hôpital psychiatrique est partout dans le monde. Qu'est-ce qui diffère Jésus est le fait que il a accompli prophétise-Dieu prophétise inspiré. Rien de moins que le christianisme fait une farce. Dans les mots de l'apôtre Paul: «Si dans le Christ, nous avons espoir dans cette vie seulement, nous sommes de toutes les personnes les plus à plaindre." 1Cor. 15:19 [ESV] Si la Bible n'est pas la Parole inspirée de Dieu, je n'en veux pas.

Une des grandes choses sur le christianisme et les États-Unis est que nous pouvons avoir ces types de discussions. Nous ne pouvons pas être d'accord. Nous devons, cependant, attention à ne pas saper la foi chrétienne tout entière en ajustant nos croyances les avoir pris plus "sérieux".

J'ai lutté avec les mêmes questions que M. Skinner présente (voir Le Dieu de l'article Création ), mais en sont venus à une conclusion très différente. Nous ne pouvons pas changer nos croyances pour s'adapter à la science. La foi n'est pas de savoir avec certitude que nous sommes en droit, mais néanmoins croire. Hébreux 11, le "Temple de la Foi," est plein d'hommes qui, en face de la persécution, au risque de ressembler à des imbéciles, crut à Dieu à Sa parole.

C'est donc mon espoir pour l'Avent, que les chrétiens croient que la Bible est la Parole de Dieu a fait connaître à l'homme et à être des gens de la foi en dépit de ce que le monde pense.

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