|   Jesus'last sõna Apostlite tegude raamatus olid "Te saate väe, kui Püha Vaim on sinu peale ja te peate olema minu tunnistajad Jeruusalemmas ja kogu Juuda ja Samaaria, ning ilmamaa äärteni." (Ap 01:08 ESV) See on tõsi päeval Nelipühi seadustes 2 kui "äkitselt tuli taevast kohin, otsekui võimas tormasid tuul, ja täitis kogu koja, kus nad istusid" Ja nad kõik said täis Püha Vaim. "(Ap 2:2,4) Kui küsiti, mis juhtus, Peter jutlustas Joel 2:28-32. Lisades Peetruse jutlus Apostlite tegude raamatus, autor, Luke, kavatseb suhelda oma lugejatele, et koos tulevad Püha Vaimu nendel viimastel päevadel kõik inimesed, juut või pagan, saab salvestada kuni Jesus'name üksi ja et Püha Vaim laskub neile samuti. Olles Nelipühipäeval 50 päeva pärast paasapüha, oli juutide igast rahvusest Maal Jeruusalemmas. Nad tormasid koht see oli juhtunud ja olid üllatunud, 120 jüngrid räägivad erinevas keeles. Kuigi need, kellele Püha Vaim oli kogu Galilea, välismaalaste kõik kuulnud evangeeliumi oma emakeeles. Hershel Ford ütleb, et Jumal andis neile see eriline talent eesmärgil. "Ta on Jumal, et ja ta oleks kunagi sajad inimesed jooksevad ringi jabbering in keele keegi ei mõista. Ta ei ole sellist Jumalat. "[1] Mitte kõik olid üllatunud siiski. Mõned naersid jüngrid nagu oleks purjus. See viis Peter andes oma jutluse sõnad Joel ja nende mõju juudid. Esiteks, ta lükkab süüdistuse olla purjus lihtsa avaldusega, et see oli liiga vara päeval selle eest. Siis, Peter selgitas, et nad olid tunnistajaks ettekuulutus sündima. Prohvet Joel ütles, et Jumal saab valama välja oma Vaimu kõige liha peale. Lisada see ettekuulutus ütleb rohkem Luke kavatsus kui Peetruse. Kuna EM Blaiklock ütles: "See tekst ei tähenda, et Peter on juba kavandanud tõed ta oli sunnitud õppima peatükid X ja XV. Peter mõeldud mitte rohkem kui Joel tähendas. "[2] Luke selgelt tahtis oma lugejatele teada, et Püha Vaim on kingitus kõigile usklikele. Tuleb mõista, et Jumala see on jätkuks pakti Ta on teinud koos oma rahvaga algusest. Selle William Willimon ütles: "Kusagil ei Luke rääkida" founding'of kiriku või tekke mõned "uued Iisrael." On ainult üks Iisraeli "ustavad inimesed, kes vastata tõetruult, et Jumala tõotused." [ 3] Peter jätkas tsiteerides Joeli ennustus. Ta ütles, et noored ja vanad, pojad ja tütred, slave ja vaba oleks kõik ennustama. Siinkohal oli kaks eesmärki. Esiteks prohvetianne, mida enamik eeldas läinud alates Inter-Testamental jooksul tuli tagasi. George E. Ladd sõnastas selle nii: "Peter kinnitas, et Püha Vaim oli muutunud aktiivseks jälle uus ilming Jumala lunastavat eesmärk." [4] Jumal saatis Püha Vaimu toimida katalüsaatorina levitada evangeeliumi "End of the Earth." Teine asi siin oli, et Spirit oli tulnud kõik võrdselt. Sotsiaalse seisundi või seksuaalelu ei takista evangeeliumi. Ta ütles: Teie pojad ja tütred hakkavad ennustama, teie noored mehed näevad nägemusi ja teie vanad uinuvad unenägusid nähes, isegi minu mees teenistujate ja naissoost teenistujate neil päevil ma valan oma Vaimust ja nad ennustavad. (Ap 02:17 b-18)
Peter läks detail sündmuste lõpuks korda. Apocalyptical üritusi nagu päike on pöördunud pimedus ja kuu pöördunud veri ei ilmneda Peter aega. Need sündmused veel ootama Return of the King of Kings. Lõpuks Peter kommenteeritud Joeli oluline evangeelseid rida: "Ja see sünnib, et igaüks, kes kutsub Issanda nime, päästetakse." (Ap 2:21) Paul tsiteeris seda ka Roomlastele 10:13. Ta kasutas seda õigustada saatmise misjonärid, kuulutage evangeeliumi kogu maailma,
Kuidas siis nad kutsuvad Teda, Kellesse nad ei ole uskunud? Ja kuidas neid uskuda Temasse, kellest nad ei ole kunagi kuulnud? Ja kuidas neid kuulata, ilma et keegi jutlustamine? Ja kuidas nad kuulutama, kui need on saadetud? Nagu on kirjutatud: "Kui armsad on nende sammud, kes jutlustavad hea uudis!" (Rm 10:14-15) Ei saa aidata, kuid usun, et Luke, kaaslane Paul, nägi Peter kasutab sama salm õigustusena jagada evangeeliumi paganate maailmas. Jällegi, Peter, sel hetkel, ei mõistnud, et pääste oli avatud kõigile. Luke oma kirjas Theophilus tahtis sõita siinkohal kodus. Selle Calvin ütles: "Seepärast Eriti kuna ükski inimene ei kuulu kutsudes Jumala värava lunastus on määratud avatud kõigi inimeste, samuti ei ole mingit muud asja, mis kardab meid tagasi sisestada, salvestada ainult meie uskmatus." [5] Peter lõpetas oma jutluse, mille esitlus Gospel manitsedes kõik seal "meelt ja ristida kõik sinu eest."
[1] Ford, W. Herschel. Simple Jutlused alates Apostlite tegude raamatus. (Grand Rapids: Zondervan Pub. House, 1961). 31.
[2] Blaiklock, EM Apostlite tegudes: Historical kommentaar. (Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 1979). 59.
[3] Willimon, William H. seadustega. (Atlanta: John Knox Press, 1988). 36.
[4] Harrison, Everett Falconer ja Charles F. Pfeiffer. Uus Testament ja Wycliffe Piibli kommentaar. (Chicago: Moody Press, 1973). 389.
[5] Calvin, Jean, et al., Calvin tema kommenteeritud köide XVIII. 500. aastapäeva ed. (Grand Rapids, Michigan: Baker Books, 2009), 92. KIRJANDUS Raamatud Barrett, CK Kriitilised ja eksegeetiline kommentaar Apostlite tegudes. Edinburgh: T & T Clark, 1994. Blaiklock, EM Apostlite tegudes: ajalooline kommentaar. Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 1979. Calvin, John, James Anderson, Henry Beveridge, Charles William Bingham, John King, Thomas Myers, John Owen, John Pringle ja William Pringle. Calvin tema kommenteeritud köide XVIII. 500. aastapäeva ed. Grand Rapids, Michigan: Baker Books, 2009. ESV Study Bible: Inglise Standard Version. Wheaton, Ill: Crossway Piiblit, 2008. Ford, W. Herschel. Simple Jutlused alates Apostlite tegude raamatus. 1950. Kordustrükk, Grand Rapids: Zondervan Pub. Maja, 1961. Taotlen Chen, Ernst. Apostlite tegudes; kommentaar. Philadelphia: Westminster Press, 1971. Harrison, Everett Falconer ja Charles F. Pfeiffer. Uus Testament ja Wycliffe Piibli kommentaar. 4. ed. Chicago: Moody Press, 1973. Willimon, William H. teod. Atlanta: John Knox Press, 1988. Märkus: Plagieerimise on määratletud kui "omavolilise kasutamise või lähedal imitatsioon keele ja mõtted mõne teise autori ja esitus neid ühe oma algupärase." Kui olete leidnud selle artikli samal ajal uurides jaoks kooli paber, siis ei peta .  Salmid alates Disciple Makers Pühapäevakooli klassi 24. aprill 2011 Aga nagu see on, Jumal korraldatud liikmete kehas, iga üks neist, sest ta valis. Kui kõik oli üks liige, kuhu jääks keha olema? Nagu see on, seal on palju osi, kuid üks ihu. (1 Korintlastele 12:18-20 ESV) mis ei pruugi olla jaotus kehas, vaid et liikmed võivad olla sama hoolikalt üksteise vastu. (1 Korintlastele 12:25 ESV) Aga kui me käime valguses, nõnda nagu tema on valguses, siis on meil osadus üksteisega, ja Jeesuse verd oma Poja puhastab meid kõigest patust. (1 Johannese 1:07 ESV) Aga manitsege üksteist iga päev, niikaua kui see on "täna", et ükski võite olla tahkestunud pettus patt. (Heebrealastele 3:13 ESV) Ja olgem kaaluma, kuidas äratada üksteist armastada ja häid tegusid, mitte unarusse täita koos, nagu on kombeks mõned, kuid julgustada üksteist ja palli rohkem kui näete Day jõudmas. (Heebrealastele 10:24-25 ESV) Sest kus kaks või kolm on minu nimel, seal olen Mina nende seas. (Matteuse 18:20 ESV) Kiidetud olgu gGod ja Isa meie Issanda Jeesuse Kristuse Isa halastus ja Jumal kõigi mugavust, kes lohutab meid kõiki meie viletsust, et me võib-olla lohutab neid, kes on mingil viletsuses mugavust, mis me ise oleme lohutust Jumala poolt. (2 Korintlastele 1:3-4 ESV) Seetõttu julgustada üksteist ja ehitada üksteist üles, nagu te teete. (1 Tessalooniklastele 5:11 ESV) Uue käsusõna Ma annan teile, et te armastate üksteist nii nagu mina teid olen armastanud, siis ka on armastada 1 another.By see kõik inimesed teavad, et te olete minu jüngrid, kui teil on armastus isekeskis. (Jh 13:34-35 ESV) Armsad, kui Jumal nii armastas meid, peame ka meie üksteist armastama. Igaüks, kes usub, et Jeesus on Kristus on sündinud Jumalast, ja igaüks, kes armastab Isa armastab kes on sündinud temast. (1 John 4:11,5:1 ESV) Armastus on kannatlik ja lahke, armastus ei kadesta või kiidelda, et tema ei arrogantor ebaviisakas. See ei nõua oma teed, see ei ole ärritatud või nördinud, ei rõõmu valesti, aga ta rõõmustab tõe üle. Armastus kannab kõike, usub kõike, loodab kõike, talub kõike. Armastus ei lõpe kunagi. Nagu prohveti ennustused, need hävivad; nagu keeled, need lakkavad; kui teadmiste, see läheb ära. (1 Korintlastele 13:4-8 ESV) Nende puhul jumal selle maailma on pimestatud meeled ei usu, et hoida neid nägemast valguse evangeeliumi Kristuse au, kes on Jumala kuju. (2 Korintlastele 4:04 ESV) Ärge ebavõrdselt ikestatud koos uskmatutega. Mida partnerlus on õigusel tegemist ülekohtuga? Või mis osadust on valgusel pimedusega? Mis kokkuleppel on Kristuse Belial? Või mis osa ei usklik jagada uskmatu? Mis leping on Jumala tempel koos ebajumalaid? Sest me oleme templisse elava Jumala kui Jumal ütles: "Ma teen eluruumi nende seas ja kõndida nende seas, ja mina olen nende Jumal, ja nemad on mu rahvas." (2 Korintlastele 6:14-16 ESV) Ärge eksige: "Halb seltskond varemed heade kommetega." (1 Korintlastele 15:33 ESV) Õnnis on mees, kes kõnnib ole kaitsja kuri ega takistab patuste ega istub istme scoffers, kuid tema rõõm on õigus, Issand, ja oma õigust ta mediteerib päeval ja öösel . (Laulud 1:1-2 ESV)  Stiil ja tähendus
Psalm 150 on viimane Psalm. Asjakohaselt, lõpeb raamat psalmi, vastates "kus", "miks", "kuidas" ja "kes" jumalateenistuse. Tähendust Laul on see, et Jumal on tunnustust kõikjal, igaüks, kasutades kõike neile kättesaadav, sest mida Jumal teeb ja mis veelgi olulisem, sest kellele ta on. Esiteks Kiri ütleb, et "Kiitke Jumalat tema pühamut; kiidan teda tema vägev taevas!" (Psalm 150:1 ESV) Eaton ütleb: "Taevas ja maa on ühinenud käesoleva seaduse jumalateenistuse. Pühakoda on nii Jeruusalemma templisse ja suurem reaalsus Heaven ". [1] Teisisõnu, üks peaks kummardama, mitte ainult jumalad pühakoda, vaid kõikjal, kus 1 on. Calvin, et üks käesoleva salm on "äratada", kes ei ole soovi teenida Jumalat. Kes pärast vahtis taevas ei tunne vajadust kummardada, kes selle loonud? [2] Teiseks, Jumal tuleb kiita, sest kes ta on. CH Spurgeon ütleb: "Tema olemuses on piiramatu, ja Tema kiituseks peab vastama sellega." [3] Ta on Looja. Ta on kõige võimsam ja tuleks kiita kui sellist. Võib ainult ette kujutada, mida jumalateenistuse oleks nagu siis, kui inimesed ülistasid Jumalat, nagu ta väärib. Kolmandaks kõike need hävitamiseks tuleks kasutada kummardama Jumalat. Kiri läheb suure töö kirjeldamiseks kasutatavad vahendid. Sisuliselt kategooria igat liiki vahend on loetletud. On vahendeid, 1 hitid nagu trummidega ja taldrikud, vahendeid, et üks puhub nagu trompetid ja torud, ning vahendeid stringide, nagu lüüra. Võib öelda, et ei ole muusikainstrument, mida siin ei käsitleta. Lõpuks, igaüks peaks kummardama. Muidu keegi mõelda, et Jumal tuleb kummardasid ainult juudid, Psalm lõpeb "Las kõik, mis on hinge kiitust Issandale! Kiitke Issandat! "(Psalm 150:6) Joseph Addison Alexander pane see hästi, kui ta ütles:" "~ kõike, mis on hinge" [on] mitte ainult kõik, mis elab, kuid kõik, mis on hääle ülistada Jumalat. " [ 4] Tähendusega On mitmeid mõjusid täna Psalm 150. Üks on, et jumalateenistustel ei pea toimub ainult kirikuhoone. See Psalm ütleb, et Jumal ei ole mitte ainult võimalik kummardasid Tema pühakoda, kuid Tema vägev taevas. Kui see peaks kummardama ei laiene äärteni ka? Mis see on nii, võiks pidada jumalateenistuse teenused korter keeruline, kaubanduskeskus või isegi parklas. Niikaua kui Issand on teeninud, kõikjal on asjakohane. 2. Mõju on kasutada vahendeid jumalateenistuse. On mõned, kes väidavad, et tänapäeva vahendeid ei tohiks kasutada kultuse. Samuti võib väita, et kaasaegne vahendid on liiga vali. Vahendid, eelkõige trompetit ja taldrikud, mis on loetletud ei ole vaikne. See pühakiri selgelt mõista, et mees peab kasutama iga asi tuleb tal teenida Jumalat. See hõlmaks elektroonilise klahvpillid, kitarr ja trummid. Võib minna nii kaugele, et öelda, et kasutamine videoprojektorid, kui seda kasutatakse asjakohaselt, on pikendamine loetletud dokumente. Lõplik mõju on see, et igaüks võib teenida Jumalat. Jumalateenistused ei tohi suletud inimestele, kes ei kuulu kogudusse. Need, kes on noored või vanad, need "korralikult" töödeldud või mitte, kes võib olla või ei saa laulda ka ei saa "" "" Näe, kästakse "" "" kummardama Jumalat! Tähendus Tähendus Laulud minu enda elu on see, et ma tahan ülistada Jumalat, ükskõik kus ma olen. Ma kasutan mis iganes vahendid on mul olemas ja teha seda oma tahtejõuga. Ma olen advokaat, kasutades kaasaegseid vahendeid kummardama Jumalat. Ei ole midagi valesti vanemad vahendeid ja neid kasutada ka. Ma julgustada neid mu ümber, et teenida Jumalat. Piiblis öeldakse, et üks päev, "on Jeesuse nimel iga põlv peab vööri, taevas ja maa peal ja maa all ja iga keel tunnistaks, et Jeesus Kristus on Issand." (Fil. 2:10-11) See on minu eesmärk, et julgustada neid seda tegema vabatahtlikult "" nüüd! [1] Eaton, JH Laulud: Sissejuhatus ja kommentaar. (London: SCM Press, 1967), 316. [2] Calvin, Jean, et al., Calvin tema kommenteeritud köide VI. 500. aastapäeva ed. (Grand Rapids, Michigan: Baker Books, 2009) 320. [3] Spurgeon, CH Treasury of David III köide. (Peabody, Mass: Hendrickson, 2008) 463. [4] Spurgeon, 469. KIRJANDUS Raamatud Calvin, John, James Anderson, Henry Beveridge, Charles William Bingham, John King, Thomas Myers, John Owen, John Pringle ja William Pringle. Calvin tema kommenteeritud köide VIII. 500. aastapäeva ed. Grand Rapids, Michigan: Baker Books, 2009. Eaton, JH Laulud: Sissejuhatus ja kommentaar. London: SCM Press, 1967. Rotherham, Joseph Bryant, Kenneth Nathaniel Taylor ja Don De Welt. Piiblitund Õpikute Series: Studies in Laulud II köide. Joplin, MO.: College Press, 1971. Spurgeon, CH Treasury of David III köide. Peabody, Mass: Hendrickson, 2008. Märkus: Plagieerimise on määratletud kui "omavolilise kasutamise või lähedal imitatsioon keele ja mõtted mõne teise autori ja esitus neid ühe oma algupärase." Kui olete leidnud selle artikli samal ajal uurides jaoks kooli paber, siis ei peta . | |
Jesus'last sõna Apostlite tegude raamatus olid "Te saate väe, kui Püha Vaim on sinu peale ja te peate olema minu tunnistajad Jeruusalemmas ja kogu Juuda ja Samaaria, ning ilmamaa äärteni." (Ap 01:08 ESV) See on tõsi päeval Nelipühi seadustes 2 kui "äkitselt tuli taevast kohin, otsekui võimas tormasid tuul, ja täitis kogu koja, kus nad istusid" Ja nad kõik said täis Püha Vaim. "(Ap 2:2,4) Kui küsiti, mis juhtus, Peter jutlustas Joel 2:28-32. Lisades Peetruse jutlus Apostlite tegude raamatus, autor, Luke, kavatseb suhelda oma lugejatele, et koos tulevad Püha Vaimu nendel viimastel päevadel kõik inimesed, juut või pagan, saab salvestada kuni Jesus'name üksi ja et Püha Vaim laskub neile samuti. 
