Salme 150 er den sidste salme. Passende, det ender Salmernes Bog ved at besvare "hvor", "hvorfor", "hvordan", og "hvem" for tilbedelse. Betydningen af denne salme er, at Gud er at blive rost overalt, af alle, med alt til rådighed for dem, på grund af, hvad Gud gør, og endnu vigtigere, på grund af hvem han er.
Først og fremmest, at Skriften siger at "Praise Gud i sin Helligdom, prise ham i hans mægtige Himlen!" (Salme 150:1 ESV) Eaton siger: "Himmel og Jord er forenet i denne handling af tilbedelse. Den fristed er både templet i Jerusalem og den større virkelighed i himlen. " [1] Med andre ord bør man tilbede, ikke kun i Guds Helligdom, men overalt, hvor man er. Calvin, at et af formålene med dette vers er at "vække" dem, der ikke har lyst til at tilbede Gud. Hvem ved stirrede på himlen ville ikke føler behov for at tilbede den, der skabte det? [2]
For det andet, Gud er at blive rost på grund af hvem Han er. CH Spurgeon siger, "Hans væsen er ubegrænset, og hans ros skal svare dertil." [3] Han er Skaberen. Han er den mest kraftfulde og bør roses som sådan. Man kan kun forestille sig, hvad tilbedelse ville være, hvis folk priste Gud, som han fortjener.
For det tredje, alt på dem, bortskaffelse bør bruges i tilbedelsen af Gud. Skriften går store anstrengelser for at beskrive de instrumenter, der skal anvendes. Væsentlige, er en kategori for hver type instrument på listen. Der er instrumenter, som man hits, såsom tamburiner og bækkener, instrumenter, man blæser som trompeter og rør, og instrumenter med strenge såsom lyre. Man kan sige, at der ikke er et musikinstrument, der ikke er dækket her.
Endelig skal alle tilbede. Lest nogen tror, at Gud er til at blive tilbedt kun jøderne, den salme slutter med "Lad alt, hvad der har ånde prise Herren! Lovet være Herren! "(Salme 150:6) Joseph Addison Alexander udtrykte det godt, da han sagde," "~ alt hvad der har ånde '[er] ikke blot alle der lever, men alle der har en stemme for at prise Gud." [ 4]
Implikationer
Der er flere konsekvenser for dag fra Salme 150. Den ene er, at gudstjenester ikke behøver at blive holdt kun i en kirkebygning. Denne salme siger, at Gud er ikke kun til at blive tilbedt i hans fristed, men i hans mægtige Heavens. Skulle dette tilbedelse ikke strækker sig til jordens ender så godt? Med dette er tilfældet, kunne man holde gudstjenester i en lejlighed kompleks, et indkøbscenter eller endda en parkeringsplads. Så længe Herren bliver tilbedt, overalt er passende.
En anden implikation er i brugen af instrumenter for tilbedelse. Der er nogle, der hævder, at moderne instrumenter ikke bør anvendes i tilbedelse. De kan også hævde, at moderne instrumenter er for højt. De instrumenter, især trompeter og bækkener, der er anført er ikke stille. Dette skriftsted tydeligt indebærer, at man skal bruge hver ting han har til at tilbede Gud. Dette vil omfatte, elektroniske keyboards, guitarer og trommer. Man kunne gå så langt som at sige, at brugen af video-projektorer, hvis det anvendes korrekt, er en forlængelse af de anførte instrumenter.
En sidste implikation er, at alle kan tilbede Gud. Gudstjenester bør ikke lukkes til folk, som ikke er medlemmer af en menighed. De, der er ung eller gammel, der er "ordentligt" klædt eller ej, dem, der måske eller måske ikke være i stand til at synge godt kan "" "" lo, bliver befalet "" "" for at tilbede Gud!
Betydning
Betydningen af denne salme i mit eget liv er, at jeg vil prise Gud, uanset hvor jeg er. Jeg vil bruge uanset ressourcer, jeg har til rådighed og gøre det til min bedste evne. Jeg vil være en fortaler for brug af nutidige instrumenter til tilbedelse af Gud. Der er intet galt med ældre instrumenter, og de bør bruges så godt. Jeg vil opfordre dem omkring mig til at tilbede Gud. Bibelen siger, at en dag, "i Jesu navn hvert knæ skal bøje sig, i himlen og på jorden og under jorden, og hver tunge bekende, at Jesus Kristus er Herre." (Fil. 2,10-11) Det er mit mål at tilskynde dem til at gøre det frivilligt "" nu!
[1] Eaton, JH Salmernes Bog: introduktion og kommentarer. (London: SCM Press, 1967), 316.
[2] Calvin, Jean, et al., Calvins Kommentarer Volume VI. 500 års jubilæum ed. (Grand Rapids, Michigan: Baker Books, 2009), 320.
BIBLIOGRAFI
Bøger
Calvin, John, James Anderson, Henry Beveridge, Charles William Bingham, John King, Thomas Myers, John Owen, John Pringle, og William Pringle. Calvins Kommentarer Volume VIII. 500 års jubilæum ed. Grand Rapids, Michigan: Baker Books, 2009.
Eaton, JH Salmernes Bog: introduktion og kommentarer. London: SCM Press, 1967.
Rotherham, Joseph Bryant, Kenneth Nathaniel Taylor, og Don De Welt Bible Study Textbook Series:. Studier i Salmernes Bog bind II. Joplin, MO:. College Press, 1971.
Spurgeon, CH Finansministeriet Davids bind III. Peabody, Massachusetts: Hendrickson, 2008.
Note: Plagiat ". uautoriseret brug eller tæt efterligning af sprog og tanker af en anden forfatter og repræsentation af dem som ens eget originale arbejde" er defineret som Hvis du fandt denne artikel, mens forske for en skole papir, skal du ikke snyde .

