Byl jsem malé dítě, a David byl jedním z mých hrdinů. Líbil se mi příběh o tom, jak malý David zabit tu velkou Ol 'obra.
Můj táta mi dal hezkou Bowie nůž, což učinil z kusu oceli a nabroušené kosti rukojetí. Já bych si ten nůž do lesa za domem a snížit ten správný tvaru Y větev. Já bych slupkou kůry pryč a připojte velký gumový kroužek a udělat prak. Já bych předstírat, že jsem byl David a velký strom v mém dvorku byla obrovská. Neuvědomil jsem si, že to není typ praku měl David. Ten měl se pruh kůže, ve kterém se umístil na malý kámen. Otočil ji přes hlavu, uvolněním v ten správný okamžik. Tam byly jiné, mnohem důležitější aspekty příběhu Davida a Goliáše, že jsem neměl pochopení.
Otočte se mnou do 1. Samuelova 17, jak jsme si tuto oblíbenou pasáž ze Starého zákona.
"Pelištejci shromáždili své armády k boji. A oni byli shromážděni v Socho, která patří Judovi, a utábořili se mezi Socho a Azeka v Ephes-dammim. Saul a izraelští muži se shromáždili, a položili se v údolí Elah, a vypracovala v řadě bitvy proti Pelištejci. Pelištejci stál na hoře na jedné straně a Izraelem na hoře stála na druhé straně se do údolí mezi nimi. A vyšel z tábora Filistinských vítězných jménem Goliáš z Gatu, jehož výška byla šest loket a jednu píď. On měl přilbu bronzu na hlavu, a on byl vyzbrojen kabát pošty a váha pancíře byla pět tisíc šekelů bronzu. A měl bronzovou zbroj na nohou, a oštěp z bronzu, zavěšený mezi ramena. Hřídel jeho kopí byla jako tkalcovské vratidlo a oštěpem hlavu vážil šest set šekelů železa. A jeho štítonoš šel před ním. On vstal a křičel do řad Izraele: "Proč jste přišli se vypracovat k bitvě? Nejsem Filistinský, a nejste služebníci Saulovi? Vyberte si muže pro sebe, a ať přijde ke mně dolů. Pokud je schopen bojovat se mnou a mě zabít, pak budeme služebníci tvoji. Ale když zvítězí proti němu a zabít ho, pak si musí být našimi zaměstnanci a slouží nám. "A Filistinský řekl:" Já se vzpírají řady Izraele tento den. Dej mi muže, abychom mohli společně bojovat. "Když Saul a celý Izrael slyšeli tato slova Filistinského, byli zděšeni a velmi bojí."
(1. Samuelova 17:1-11 ESV)
Bůh nás staví do "nemožné" situacích.
Takže tady vidíme, král Saul a jeho armáda připravena k boji s Pelištejci. Mohou mít pocit, docela dobře o nadcházející bitvě. Už jste někdy pocit, docela dobré o věcech a všechny on náhle, z ničeho nic, něco přijde, že jen ruiny jakékoliv šance na dobré zkušenosti? Představte si, že jsem vyhrál poslední bitvu s Pelištejci a víte, že to bude těžké bitvě bojovali, ale vy jste docela jistý. Pak - out přichází - Goliath. Vidíte jejich čelisti pádu?
Tam je trochu debaty o výšce Goliath. Tradiční text zní 6 loktů a span, což by bylo téměř 10 metrů. Tam byly nalezeny některé další texty, které říkají, 4 loket a na rozpětí nebo téměř 7 centimetrů. Průměrná výška starověké Izraelity bylo 5 a půl stop. Mohu vám říci, jako kluk, který není o moc vyšší než to, že sedm stop člověk je stále obrovský pro někoho malého vzrůstu. Takže ať Goliáš byl 7 noha nebo 10 stop vysoký (a věřím, že on byl 10 stop), byl obr - zastrašující číslo.
Tak Goliáš vyjde a dělá jeho výzvu. Místo toho, aby celá vnější bitvě, on chce bojovat jeden na jednoho s nejlepších Izraelci mají. Někdy si myslím, že to, co bychom měli dělat. Dovedete si představit, prezident Obama bude hlava k hlavě s Mahmúdem Ahmadínežádem Íránu? Pak znovu, možná, že to není tak dobrý nápad.
Mimochodem, napadá Goliáš nejlepší Izraelitský udělat krok vpřed. Pak - ticho. Dokážete si představit, že by při pohledu na sebe? Nikdo říká, že slovo pro strach, že to bude považovat za přijetí výzvy. Dokonce i Saul, která stála hlavu a ramena nad jeho předmětů, je "zděšen a velmi bojí." Je to dost temné místo - nízká místo-pro Izraelity.
Všimli jste si někdy, že nejlepší část příběhu obvykle přichází po nejtemnější části?
Kolik lidí znáš, kteří museli na dně před Bohem dovoleno dělat něco ve svém životě? Se, že se s tebou stalo? Víte, někdy si přinesete ho na sebe. Můžete se dělá špatně, a pokračovat v tom špatně, doufám, že nějak život bude jen lepší. Nebo by to mohlo být, že chcete jen špatné věci, než se vám nelíbí důsledky. Někdy, když si myslíte, že děláte věci správně, že se snažíte tak tvrdě a jste jen nechápu, proč Bůh vám pomůže dostat se tak nízko. Je to boj. Zajímá vás, kde je Bůh.
V pozdní 1980 dvou dospívajících křesťanských dívek z provincie Henan v Číně byli povoláni Pánem sdílet evangelium ve vzdálené provincii. Tu a mongolské etnické menšiny, kteří žili byly unreached
Tyto dívky měly žádnou finanční podporu, bez zpáteční letenky domů a věděl, že nikdo není.
Snažili se sdílet evangelium, ale místní ženy je vyhnal z jejich domovů. Oni byli nuceni spát tam, kde by mohli najít úkryt - pod keři nebo v zemědělských halách - máte představu. Měli nikde zůstat, byli hladoví, a nikdo nebude poslouchat důvodu, že tam jsou - změnit život evangelium.
Diskuse o nízkém místě. Oni měli takové velké naděje, ale jejich poslání zdálo se, že totální selhání a byli hladoví. Nedojde-li k zázrak od Boha, oni by umřeli.
Přišla zima a jednoho dne, dívky slyšel o jeskyni, že místní lidé vyhnout, protože si mysleli, že to bylo obýváno démony. Dívky to vnímali jako ustanovení Boží a nastěhovali strávili mnoho hodin modlil se slzami v očích k Pánu, aby jim pomohla. Jednou v noci usnuli a modlit se probudil ráno zjistit, že houby rostly přímo před vchodem do jeskyně. Si vybral je a vařil jim děkoval Bohu za jeho ustanovení.
Asi rok, houba se vrátil každé ráno. Stejně jako Bubba Gump na lesní jíst krevety, jedli vařené houby, smažené žampiony, dušená houby ...
Postupně se lidé začali přijímat dívky. Vedli mnoho místních žen ke Kristu, dokud měl malou stipendium věřících. Jedna z dívek nakonec dostal práci jako umývač nádobí v restauraci. V den, kdy začala pracovat - houby zastavil objevit mimo jeskyni.
Mluvit o Bohu, kterou se stanoví. Na jejich dně, Bůh vstoupil dovnitř a zachránit tyto dívky. 1
Lidé odradit zbožnou moudrost a podporovat lidské moudrosti.
Takže, proč Bůh vám dostat na takto nízkých bodů? Proč si dovolit věci, které se zdá bezmocná před tím, než se zapojí a zachrání vás? Za prvé, lidé jsou střízlivou - tvrdohlavý. Často stačí neposlouchejte ho, až když řeže tě do patřičných mezí - až si vás přivede na kolena v modlitbě. Někdy, i když - tam je mnoho soutěží s jeho hlasy.
Pojďme pokračovat ve čtení od Samuela.
"David byl synem Ephrathite z Betléma v Judsku, jmenoval Jesse, který měl osm synů. Ve dnech Saula muž byl už starý a pokročilého věku. Tři nejstarší synové Jesse se Saulem do války. A jména jeho tří synů, kteří šli do bitvy byly Eliab prvorozený, a vedle něj Abínádaba a třetí Šama. David byl nejmladší. Tři nejstarší Saulem, ale David se vrátil a dále od Saula krmit ovce svého otce v Betlémě. Za čtyřicet dní Filistinského přišel dopředu a se postavil ráno a večer. A Jesse řekl Davidovi: jeho syn: "Vezmi pro své bratry Éfy této vyprahlé obilí, a těchto deset chlebů a nést je rychle do tábora na své bratry. Také na tyto deset sýry s velitelem svých tisíc. Uvidíme, jestli vaši bratři jsou dobře a přinést nějakou známku z nich. "Saul a oni a všickni muži Izraelští byli v údolí Elah, boj s Pelištejci. A David vstav ráno a odešel ovce s chovatelem a vzal ustanovení a šel, jak Jesse přikázal. I přišel do tábora jako hostitel byl chodit do bitevní linie, křičet válečný pokřik. A Izrael a Pelištejci vypracovala k boji, armáda proti armádě. A David opustil věci na starosti držitel zavazadla a rozběhl se do řad a šel a pozdravil své bratry. Jak se s nimi mluvil, aj, šampion, Filistinský z Gát, jménem Goliáš, přišel z řad Pelištejců a řekl stejná slova jako předtím. A David ho slyšel. Všichni izraelští muži, když viděl muže, uprchla z něj a byl hodně strach. A izraelští muži řekl: "Viděli jste tohoto muže, který má přijít? Určitě má přijít vzdorovat Izraeli. A král obohatí člověka, který zabije ho s velkým bohatstvím a dá mu svou dceru a aby otcovu domu zdarma v Izraeli. "Řekl David mužům, kteří stáli u něho," Co se provede pro člověka, který zabije tohoto Pelištejce a odvádí z Izraele potupu? Pro koho je tento neobřezaný Pelištejec, že by měl vzdorovat armády živého Boha? "A lid mu odpověděl stejným způsobem:" Tak se to třeba udělat, aby muže, který zabije ho. "Teď Eliab jeho nejstarší bratr slyšet, když promluvil k mužům. A Eliab hněv vzplanul proti Davidovi bylo, a on řekl: "Proč jste přišel dolů? A s kým jste se nechal těch pár ovcí na poušti? Vím, že vaše domněnky a zlo svého srdce, protože jste přišli k údaji o bitvu. "David řekl:" Co jsem to udělal teď? Byl to ne, ale slovo? "A on se od něj odvrátila k jinému, a mluvil stejně, a lidé mu odpověděl opět jako předtím. Při že slova byla slyšet David mluvil, oni opakovali je Saulovi, poslal pro něj. I řekl David Saulovi: "Ať nikoho srdce selhat, protože o něm. Služebník tvůj půjde a bojovat s tímto Filistinskému. "Saul řekl Davidovi:" Vy nejste schopni jít proti tomuto Filistinský bojovat s ním, pro vás jsou jen pro mládež, a on byl muž bojovný od jeho mládí . "Ale David řekl Saulovi:" Tvůj služebník se používá, aby ovce svého otce. A když přišel lev nebo medvěd, a vzal beránka ze stáda, šel jsem za ním a bili ho a vydal ji z úst. A když vstal proti mně, chytil jsem ho za vousy a udeřil ho a zabil ho. Váš služebník zrušil i lvy a medvědy, a to neobřezaný Filistinský musí být jako jeden z nich, protože se vzepřel vojska Boha živého. "A David řekl:" Hospodin, který mě osvobodil z tlapy lva a od tlapa z medvěda přinese mi z ruky tohoto Filistinského. "Saul řekl Davidovi:" Jdi, a Hospodin bude s vámi! "Saul oblékl Davida s jeho brnění. Položil si helmu bronzu na hlavu a oblékli mu kabát pošty, a David připoutal svůj meč na jeho brnění. A on se snažil marně jít, protože nebyl testován je. David řekl Saulovi: "Nemůžu jít s nimi, protože jsem nebyl testován je." David tedy dát je pryč. Pak si vzal svou hůl v ruce a rozhodl pět hladké kameny z potoka a vložil je do své pastýřské sáčku. Jeho závěsu držel v ruce, a on se blížil Filistinského. A Filistinský pokročil a přišel blíž k Davidovi, s jeho štítonoš před ním. A když Filistinský vzhlédl a uviděl Davida, on pohrdal ho, protože byl, ale mládež, červený a krásný vzhled. A Filistinský Davidovi řekl: "Jsem pes, který přišel ke mně s holí?" A Pelištejec zlořečil Davidovi skrze své bohy. Filistinský Davidovi řekl: "Pojď ke mně, a já dám tvé tělo k ptactvu nebeskému a šelmám této oblasti." "
(1. Samuelova 17:12-44 ESV)
David zřejmě je jediný, kdo to je rozpoznat problém Bůh. Uvědomuje si, že obr se vzpírat "vojska Boha živého." David si uvědomuje, že boj s Pelištejci je Boží boj, ne Mans.
Nikdo jiný dostane to. To je jeden důvod, proč se bojí. Oni si neuvědomují, to vše je v bohy rukou. Ve skutečnosti, Davidovi bratři začnou posmívat se mu. "Proč jste tady? Jsi špatný pastýř. Nechal jsi ovce sám, jen aby přišel sem se dívat na bitvu, "říkají.
A on šel do jiných vojáků a zeptal se jich: "Kdo zabije tohoto Pelištejce? Proč se všichni tak bojí? Máme Boha a On ne. "A každý z nich zeptal, vysmíval se mu.
David nenašel žádnou podporu, ne z jeho bratrů, ne od jiných vojáků. Oni byli připraveni převrátit a ruční vítězství na Goliáše a Pelištejců. A to mohl být konec. David mohl poslouchat ty hlasy. Ale on to neudělal.
Král Saul David slyšel, co říká, a vyzvala k němu, a David šel. Řekl Saulovi jeho plánu zabít obra. Saul se zasmál. "Nemůžete bojovat, aby obra. Jsi jen dítě a Goliáš byl voják, protože on byl ještě dítě. "David mohl poslouchat krále hlase. Ale on to neudělal.
Vysvětlil, že je to Boží bitva: "Bůh mě chránila a umožnila mi zabíjet lvy a medvědy a on vám dovolte mi, abych zabil tuto obra." A - Saul ochabl. Nevíme, zda Saul věřil, že on mohl vyhrát, nebo ne. Možná, že právě Saul viděl odhodlání v očích Davida ... to slyšel v jeho hlase. Saul ochabl a nechala ho jít. Víme však, že on ve skutečnosti si to. Saul se opravdu pochopit.
Snažil se umístit jeho brnění na Davida. Já představit malý kluk, který má jeho otce oblečení. Prostě se ho spolknout. Mohl by stěží pohnout. David řekl, že není "testovat" na brnění. Říká: "David tedy dát je pryč." (1 Sam 17:39 ESV) opět David neměl naslouchat hlasu lidského rozumu, snaží se ho přesvědčit, aby do věci tak, jak všichni ostatní by to udělat. David byl odhodlán udělat věci Boží cestu. "Pak vzal svou hůl v ruce a vybral pět hladkých kamenů z potoka a dal je do své pastýřské sáčku. Jeho závěsu držel v ruce, a on se blížil Filistinského. "(1 Sam 17:40 ESV)
Obří se na něj, v jeho mládí a dělá legraci. "" Jsem pes, který přišel ke mně s holí? "A Pelištejec zlořečil Davidovi skrze své bohy. "Pojď ke mně, a já dám tvé tělo k ptactvu nebeskému a šelmám z pole" (1 Sam 17:43-44 ESV)
Miluji způsob, jakým Casting Crowns píseň, "Hlas pravdy," říká
Ale obří volá mé jméno a směje se na mě
Připomíná mi, kolikrát jsem se snažil před a selhala
Obří neustále mi říct,
Znovu a znovu "chlapče, nikdy vyhrát!
"Už nikdy vyhrát"
Není to způsob, jak to jde? Kolikrát jste se cítil, Bůh vám vyprávět něco jen aby měl představu, střela, podle přáteli a rodinou? Někteří z vás možná čelí, že se naše rozhodnutí následovat Krista. Existují lidé, kteří jsou ohroženi někým "myšlení mimo krabici." Existují lidé, jejichž životním cílem je, aby se dobré nápady. Nedělej, poslouchat ty hlasy.
Pokud si nejste jeden z jeho dětí, může být volání si na sebe, ale zase ty hlasy kolem vás říkají ne. Ne, nedávají v Bohu. Je to mnohem větší zábava to dělat svou cestu, říkají. Je to příliš těžké, říkají. Prosím, přestaňte poslouchat ty hlasy. Poslouchejte hlas Boží, volá tě - vede vás k němu. Toto je vaše tvůrce volá na vás.
Pokud jste jedním z jeho dětí, Bůh volá, abys něco mimořádného. On vám říká na pomoc chudým, vdovy a sirotky a podělit se o dobrou zprávu.
Víte, přikazuje, abychom k tomu, že ve svém Slově. Není to "kdyby" se volá tě, je to "jak" Už vás volá. Není to "kdyby" se volá tě, je to "jak" Už vás volá. Možná, že vám dal představu o tom, jak k tomu, že v této komunitě. On může položit na srdce zátěž svědčit ztraceného přítele. K dispozici jsou všechny druhy specifických věcí, které mohou být žádající vás udělat. Chystáte se poslouchat Boží hlas či nesčetné množství hlasů říkat vám, že nemůžete udělat?
Nebo ... Možná, že není řečeno, že jste některé z těchto věcí - protože, jste neposlouchala k němu vůbec. Možná ... jste nebyl přenesen do nejnižším místě dosud. Poslechněte si Him-před tím je nutné.
Takže jeden Bůh umístí vás "nemožné" situace, a dva, lidi odradí zbožnou moudrost a podporovat světskou moudrost. Konečně, Bůh poskytne Vykupitele.
Bůh poskytne Vykupitele.
Pojďme si přečíst zbytek příběhu.
"Pak řekl David Filistinského:" Ty pojď ke mně s mečem a kopím a oštěpem, ale já jsem přišel k vám ve jménu Hospodina zástupů, Boha vojsk Izraelských, koho jste vzdoroval. Tento den bude Hospodin tě vysvobodí v ruce mé, a já udeří vás a odřízl hlavu. A dám mrtvá těla hostitele Filistinských tento den k nebeským ptactvem a zvěří země, že všechny země mohou vědět, že existuje Bůh v Izraeli, a že to vše může být sestava vím, že Hospodin šetří ne mečem a kopím. Pro bitvě je Hospodinu, a on vám dá do rukou. "Když Filistinského vstal a přišel a přiblížil ke splnění Davidovi, David rychle běžela směrem k bitevní linie splnit Filistinského. A David strčil ruku do tašky a vytáhl kámen a hodil jej a udeřil Filistinského na čele. Kámen se dostal do čela, a on padl tváří k zemi. David tedy zvítězil nad Filistinského prakem a kamenem, a udeřil Filistinského a zabil ho. Nebylo meč v ruce Davida. David běžel a stál nad Filistinského a vzal svůj meč a vytáhl ho z pochvy a zabil ho a usekl mu hlavu s tím. Když Pelištejci viděli, že jejich vítěz je mrtev, utekli. A muži Izraele a Judah růže s výkřikem a sledoval Filistinské pokud Gát a brány Akaron, aby ranění Pelištejci padl na cestě z Shaaraim pokud Gát a Akaron. A Izraelci se vrátili z honí Filistinské a vyplenili jejich tábor. A David vzal hlavu Filistinského a přinesl ji do Jeruzaléma, ale on dal jeho zbroj ve svém stanu. "
(1. Samuelova 17:45-54 ESV)
Izraelité byli v jejich údolí stínu smrti, ale oni dělali strach zlo. Konvenční moudrost říká, že nikdo nemůže jít proti obra. Vše bylo ztraceno. Z ničeho nic, David přišel do jejich splacení. On byl nejvíce neočekávané ze všech. Nikdo by se nedivil, kdyby jeden z vojáků se přihlásily k boji. Ale Bůh měl jiné plány. Pokud se jeden z vojáků přišel dopředu, mohl vzít všechny úvěru na vítězství. Ale ne David. Bylo to proti všem očekáváním, že David mohl porazit, aby obra. Slyšeli jsme to jen věc Boží. V žádném případě by to mohlo být něco jiného než Bůh.
Nyní, není to tak s Kristem? Jste v nízkém místě. Váš život je plný hříchu. Svět vám řekne, jak je řešit pomocí alkoholu nebo drogy nebo pornografie, nebo neetické obchodní praktiky, nebo psychiatrů. Z ničeho nic přišel Ježíš, aby vykoupil vás - od linie koho? David. On byl nejméně čekal, že je Mesiáš - narodil se ze všech míst na zvířecím stánku. První lidé vzdát hold mu byli pastýři. Ty pastýři, zda vypadají, že má zvláštní místo v srdci Boha, ne?
Takže stačí, když si myslíte, že neexistuje způsob, jak ze svých problémů, je tu Ježíš. Má nabízet vykoupit vás, stejně jako David pro Izrael udělal to tak dávno.
Neříkám, že za ním, všechny vaše problémy zmizí. Existuje mnoho příkladů z křesťanů, kteří trpí v Novém zákoně. Ale Ježíš říká: "Vezměte na sebe mé jho a učte se ode mne, neboť jsem tichý a pokorný srdcem, a naleznete pro své duše odpočinek. Pro mé jho je snadné, a břímě mé lehké. "(Matouš 11:29-30 ESV)
Když následovat Ježíše, získáte nový pohled na život. Chápeš, co James mysli, když řekl, že "jsou mlhy, které se objeví na okamžik ukáže a potom zmizí." (Jakub 4:14 ESV) Váš čas zde je omezený. Je třeba použít to poslouchat a následovat svého pastýře hlas.
Steve Furtick, ve své knize "Slunce Stand Still" popisuje hru, kterou hraje se svým synem na pláži. Jdou ven do příboje jen tak daleko, že voda je stále na synově hrudi. Když vlna přijde, zvedne jeho syna z vody oběma pažemi. Blíže k dobývání vztahuje, blíže k získání vody do nosu, tím lépe. Chlapec křičí na plných plic: "Jsem vlna skokan!", Ale pravdou je, tatínek je vlna skokan. Jeho syn je pravděpodobně více jako "ruční držitele." Jeho syn má za úkol udržet dosažení nahoru a věřím, že jeho otec se ho zvednout vysoko nad ním.
Furtick říká, že toto "ilustruje jeden z nejběžnějších modelů v Písmu: Vzhledem k velké vlny valí k nám Bůh slibuje, že dělat těžkou práci. Ten vyžaduje pouze, že máme víru brodit do hloubky, jak se vede a průběžně dosahují až k němu. "2
Uděláš to? Budete důvěřovat Bohu, že i když může být na nízké místo, ve zdánlivě bezvýchodné situace, i když jiní mohou být odradit vás, budete věřit, že Bůh je "vlna skokan?" Zvedněte ruce k němu a říct, že jsem věřit, zvednout mi to, a dát mu všechnu slávu?
Poznámky pod čarou
1 Hattaway, Paule. Zpět do Jeruzaléma: Tři čínské domácí církve Leaders podělit se o své vizi na dokončení Velkého poslání. Carlisle: Pikantní, 2003. (P.88-89)
2 Furtick, Steven. Ne. Stand Still: Co se stane, když si troufnete na prosit Boha o
To není možné. Colorado Springs, Colorado: Multnomah Books, 2010. (Str. 62-63)